904 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

aqua purificanda, morbis infectionibusque arcendis, solo componendo, eiec-

tamentis dissolvendis compluribusque aliis servitiis quae obliviscimur vel

ignoramus. Quod cum multi rem istam animadvertunt, iterum conscii fiunt

nos vivere agereque a realitate initium sumentes, quae in antecessum nobis

data est quaeque nostras capacitates et exsistentiam praecedit. Dum igi-

tur loquimur de « usu tolerabili », oportet semper introducatur consideratio

quaedam de capacitate regenerationis uniuscuiusque systematis in diversis

eius sectionibus et aspectibus.

141. Ceterum, oeconomica progressio efficit ut automatismi et homo-

geneae rationes inducantur, ut processus simpliciores fiant atque sump-

tus minuantur. Hanc ob rem necessaria est oecologia oeconomica, apta

ad realitatem ampliore modo considerandam. Revera « tuendus ambitus

constituere debebit partem necessariam processus progressionis et con-

siderari non poterit segregato modo ».114 Eodem tamen tempore hodierna

fit impellens necessitas humanismi qui varias vocat scientias, etiam illas

oeconomicas, ad visionem magis integram magisque completivam. Hodie

inquisitio quaestionum ambitalium separari non potest a perscrutatione

circumstantiarum humanarum, familiarium, operis, urbanarum nec non a

relatione uniuscuiusque personae secum, quae definitum generat modum

relationum cum aliis et cum ambitu. Adest mutua actio inter oecosystemata

et inter diversos mundos rationis socialis, et hoc modo iterum demonstratur

« totum praetergredi partem ».115

142. Si omnia societatis vinculo continentur, etiam status salutis ins-

titutionum alicuius societatis secum importat pro ambitu et qualitate vitae

humanae consecutiones: « Omnis laesio solidarietatis et amicitiae civium

damna in naturam inferunt ».116 Ad hanc significationem, oecologia socialis

est necessario institutionalis atque gradatim diversas assequitur mensuras

quae a coetu sociali primario, familia, progrediuntur usque ad vitam in-

ternationalem, per communitatem localem transeuntes et Nationem. Intra

unumquemque coetum socialem et inter eos, institutiones conformantur

quae regulas dant vinculis humanis. Omnia quae eas depravant, effectus

secum ferunt nocivos, sicut libertatis amissionem, iniustitiam et violentiam.

Diversae Nationes ordine quodam institutionali incerto reguntur, impendio

114 Declaratio Flumenianuariensis de ambitu deque progressione (14 Iunii 1992), Principium 4. 115 Adhort. ap. Evangelii gaudium (24 Novembris 2013), 237: AAS 105 (2013), 1116. 116 BenediCtus xvi, Litt. enc. Caritas in veritate (29 Iunii 2009), 51: AAS 101 (2009), 687.