ACTA BENEDICTI PP. XVI

 Anno mdcccxl missionariam eam in Foederatas Civitates Americae Septen-

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 Congregatio pro Episcopis 51

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 Congregatio pro Episcopis 53

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 Diarium Romanae Curiae 55

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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale42

che, prive di vita ecclesiale. Certo, situazioni geopolitiche pericolose, conflitti

culturali, interessi economici e strategici, nonché aggressività che si cerca di

giustificare attribuendo loro una matrice sociale o religiosa, rendono difficile

la sopravvivenza delle minoranze e perciò molti cristiani sono portati a cedere

alla tentazione di emigrare. Spesso il male può essere in qualche modo irre-

parabile. Non si dimentichi tuttavia che anche il semplice stare vicini e vivere

insieme una sofferenza comune agisce come balsamo sulle ferite e dispone a

pensieri e opere di riconciliazione e di pace. Ne nasce un dialogo familiare e

fraterno, che con il tempo e con la grazia dello Spirito, potrà trasformarsi in

dialogo a livello più ampio: culturale, sociale e anche politico. Il credente

peraltro sa di poter contare su una speranza che non delude, perché si fonda

sulla presenza del Risorto. Da Lui viene l'impegno nella fede e l'operosità

nella carità.12 Nelle difficoltà anche più dolorose, la speranza cristiana attesta

che la rassegnazione passiva e il pessimismo sono il vero grande pericolo che

insidia la risposta alla vocazione che scaturisce dal Battesimo. Ne possono

derivare sfiducia, paura, autocommiserazione, fatalismo e fuga.

Nell'ora presente, ai cristiani è chiesto di essere coraggiosi e determinati con

la forza dello Spirito di Cristo, sapendo di poter contare sulla vicinanza dei loro

fratelli nella fede, sparsi nel mondo. San Paolo, scrivendo ai Romani, dichiara

apertamente che non c'è paragone tra le sofferenze che sopportiamo quaggiù e la

gloria che ci attende.13 Parimenti san Pietro nella sua prima Lettera ci ricorda

che noi cristiani, pur se afflitti da varie prove, abbiamo una speranza più grande

che ci riempie il cuore di gioia.14 Ancora san Paolo nella seconda Lettera ai

Corinzi afferma con convinzione che il «Dio di ogni consolazione... ci consola

in ogni nostra tribolazione, affinché possiamo anche noi consolare quelli che si

trovano in qualsiasi genere di afflizione ».15 Sappiamo bene che la consolazione

promessa dallo Spirito Santo non è fatta semplicemente di parole buone, ma si

traduce in un allargamento della mente e del cuore, cosı̀ da poter vedere la

propria situazione nel quadro più grande dell'intera creazione sottoposta alle

doglie del parto in attesa della rivelazione dei figli di Dio.16 In questa prospetti-

va, ciascuno può giungere a pensare più alle sofferenze dell'altro che alle proprie,

12 Cfr 1 Ts 1, 3. 13 Cfr 8, 18. 14 Cfr 1, 6. 15 1, 3-4. 16 Cfr Rm 8, 19-25.