ACTA BENEDICTI PP. XVI

 Anno mdcccxl missionariam eam in Foederatas Civitates Americae Septen-

 Acta Benedicti Pp. XVI 5

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale6

 Acta Benedicti Pp. XVI 7

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale8

 Acta Benedicti Pp. XVI 9

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 Acta Benedicti Pp. XVI 11

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 Acta Benedicti Pp. XVI 17

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 Acta Benedicti Pp. XVI 25

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 Acta Benedicti Pp. XVI 29

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 Acta Benedicti Pp. XVI 31

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale32

 Acta Benedicti Pp. XVI 33

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale34

 Acta Benedicti Pp. XVI 35

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale36

 Acta Benedicti Pp. XVI 37

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale38

 Acta Benedicti Pp. XVI 39

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 Acta Benedicti Pp. XVI 41

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale42

 Acta Benedicti Pp. XVI 43

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale44

 Acta Benedicti Pp. XVI 45

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale46

 Acta Benedicti Pp. XVI 47

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale48

 Acta Benedicti Pp. XVI 49

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale50

 Congregatio pro Episcopis 51

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale52

 Congregatio pro Episcopis 53

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale54

 Diarium Romanae Curiae 55

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale56

Acta Benedicti Pp. XVI 25

Les différents pays d'Europe travaillent à la création d'une nouvelle

Europe, qui ne peut pas être une réalité exclusivement économique. Ca-

tholiques et orthodoxes sont appelés à offrir leur contribution culturelle

et surtout spirituelle. Ils ont en effet le devoir de défendre les racines

chrétiennes du Continent, qui l'ont façonné au cours des siècles, et de

permettre ainsi à la tradition chrétienne de continuer à se manifester et

d'œuvrer de toutes ses forces en faveur de la sauvegarde de la dignité de la

personne humaine, du respect des minorités, en ayant soin d'éviter une

uniformisation culturelle qui risquerait d'entraı̂ner la perte d'immenses

richesses de la civilisation; de même, il convient de travailler à la sauve-

garde des droits de l'homme, qui comprennent le principe de liberté indi-

viduelle, en particulier de la liberté religieuse; ces droits sont à promou-

voir et à défendre dans l'Union européenne et dans chaque pays qui en est

membre.

En même temps, il convient de développer une collaboration entre

chrétiens dans chaque pays de l'Union européenne, de manière à faire face

aux nouveaux risques auxquels est confrontée la foi chrétienne, à savoir la

sécularisation croissante, le relativisme et le nihilisme, qui ouvre la voie à

des comportements et même à des législations qui portent atteinte à la

dignité inaliénable des personnes et qui mettent en cause des institutions

aussi fondamentales que le mariage. Il est urgent d'entreprendre des ac-

tions pastorales communes, qui constitueront pour nos contemporains un

témoignage commun et nous disposeront à rendre compte de l'espérance

qui est en nous.

Votre présence ici, à Rome, Béatitude, est le signe de cet engagement

commun. Pour sa part, l'Église catholique a une volonté profonde d'entre-

prendre tout ce qui sera possible pour notre rapprochement, en vue de par-

venir à la pleine communion entre catholiques et orthodoxes, et, pour l'heure,

en faveur d'une collaboration pastorale à tous les niveaux possibles, afin que

l'Evangile soit annoncé et que le nom de Dieu soit béni.

Béatitude, je vous renouvelle mes vœux de bienvenue, à vous-même et

aux frères bien-aimés qui vous accompagnent dans votre visite. En vous

confiant à l'intercession de la Théotokos, je demande au Seigneur de vous

combler de l'abondance des Bénédictions célestes.