ACTA BENEDICTI PP. XVI

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale240

 Acta Benedicti Pp. XVI 241

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale242

 Acta Benedicti Pp. XVI 243

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale244

 Acta Benedicti Pp. XVI 245

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale246

 Acta Benedicti Pp. XVI 247

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale248

 Acta Benedicti Pp. XVI 249

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale250

 Acta Benedicti Pp. XVI 251

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale252

 Acta Benedicti Pp. XVI 253

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale254

 Acta Benedicti Pp. XVI 255

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale256

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 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale258

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 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale260

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 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale262

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 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale264

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 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale266

 Acta Benedicti Pp. XVI 267

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale268

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 82. Aujourd'hui de nombreux décideurs, tant politiques qu'économi-

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 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale356

 Acta Benedicti Pp. XVI 357

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale358

 Acta Benedicti Pp. XVI 359

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale360

 Acta Benedicti Pp. XVI 361

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale362

 Acta Benedicti Pp. XVI 363

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale364

 Acta Benedicti Pp. XVI 365

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale366

 Acta Benedicti Pp. XVI 367

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale368

 Acta Benedicti Pp. XVI 369

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale370

 Acta Benedicti Pp. XVI 371

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale372

 Acta Benedicti Pp. XVI 373

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale374

 Acta Benedicti Pp. XVI 375

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale376

 Congregatio pro Doctrina Fidei 377

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale378

 Congregatio pro Doctrina Fidei 379

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale380

 Congregatio de Causis Sanctorum 381

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale382

 Congregatio de Causis Sanctorum 383

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale384

 Congregatio de Causis Sanctorum 385

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale386

 Congregatio de Causis Sanctorum 387

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale388

 Congregatio de Causis Sanctorum 389

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale390

 Congregatio de Causis Sanctorum 391

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale392

 Congregatio pro Episcopis 393

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale394

 Diarium Romanae Curiae 395

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale396

 Diarium Romanae Curiae 397

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale398

Congregatio pro Doctrina Fidei 377

ACTA CONGREGATIONUM

CONGREGATIO PRO DOCTRINA FIDEI

DECLARATIO

De condicione canonica eorum, qui se dicunt episcopos

Graeco-Catholicos Ucrainae urbis « Pidhirci »

1) La Santa Sede ha seguito con viva apprensione l'attività posta in

essere dai Rev.di Eliáš A. Dohnal, O.S.B.M., Markian V. Hitiuk, O.S.B.M.,

Metodèj R. Špiřik, O.S.B.M., e Robert Oberhauser, i quali, espulsi dall'Ordi-

ne Basiliano di S. Giosafat, si sono successivamente autoproclamati vescovi

della Chiesa greco-cattolica ucraina. Detti chierici con il loro comportamento

contumace continuano a sfidare l'autorità ecclesiastica, danneggiando moral-

mente e spiritualmente non solo l'Ordine Basiliano di San Giosafat e la Chiesa

greco-cattolica ucraina, ma anche questa Sede Apostolica e l'intera Chiesa

Cattolica. Tutto questo provoca divisione e sconcerto tra i fedeli. I suddetti

chierici, dopo aver dato vita ad un gruppo di « vescovi » di Pidhirci, recente-

mente hanno cercato di ottenerne il riconoscimento e la successiva registra-

zione, da parte della competente autorità civile, come « Chiesa Ortodossa

Greco-Cattolica Ucraina ».

2) Esponenti a vari livelli della Chiesa sin dall'inizio di questa sofferta

vicenda hanno invano cercato di dissuaderli dal proseguire in comportamenti

che possono tra l'altro trarre in inganno i fedeli - cosa avvenuta per un certo

numero di essi.

3) La Santa Sede, sollecita nel proteggere l'unità e la pace del gregge di

Cristo, aveva sperato in un pentimento e in un successivo conseguente ritorno

dei suddetti chierici alla piena comunione con la Chiesa Cattolica. Purtroppo