Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale364

la vita di speciale consacrazione, sono un frutto del Mistero pasquale e una

partecipazione alla morte e alla risurrezione di Cristo. Nella liturgia della

Domenica delle Palme dolore e gloria si intrecciano, come un tema che si

andrà poi sviluppando nei giorni successivi attraverso il buio della Passione

fino alla luce della Pasqua. Chiara, con la sua scelta, rivive questo mistero. Il

giorno delle Palme ne riceve, per cosı̀ dire, il programma. Entra poi nel

dramma della Passione, deponendo i suoi capelli, e con essi rinunciando a

tutta se stessa per essere sposa di Cristo nell'umiltà e nella povertà. Francesco

e i suoi compagni sono ormai la sua famiglia. Presto arriveranno consorelle

anche da lontano, ma i primi germogli, come nel caso di Francesco, spunte-

ranno proprio in Assisi. E la Santa resterà sempre legata alla sua Città,

mostrandolo specialmente in alcune circostanze difficili, quando la sua pre-

ghiera risparmiò ad Assisi violenza e devastazione. Disse allora alle consorel-

le: « Da questa città, carissime figlie, abbiamo ricevuto ogni giorno molti beni;

sarebbe molto empio se non le prestassimo soccorso come possiamo nel tempo

opportuno ».7

Nel suo significato profondo, la « conversione » di Chiara è una conversione

all'amore. Ella non avrà più gli abiti raffinati della nobiltà di Assisi, ma

l'eleganza di un'anima che si spende nella lode di Dio e nel dono di sé. Nel

piccolo spazio del monastero di San Damiano, alla scuola di Gesù Eucaristia

contemplato con affetto sponsale, si andranno sviluppando giorno dopo gior-

no i tratti di una fraternità regolata dall'amore a Dio e dalla preghiera, dalla

premura e dal servizio. È in questo contesto di fede profonda e di grande

umanità che Chiara si fa sicura interprete dell'ideale francescano, implorando

quel « privilegio » della povertà, ossia la rinuncia a possedere anche solo

comunitariamente dei beni, che lasciò a lungo perplesso lo stesso Sommo

Pontefice, il quale alla fine si arrese all'eroismo della sua santità.

Come non proporre Chiara, al pari di Francesco, all'attenzione dei giovani

d'oggi? Il tempo che ci separa dalla vicenda di questi due Santi non ha

sminuito il loro fascino. Al contrario, se ne può vedere l'attualità al confronto

con le illusioni e le delusioni che spesso segnano l'odierna condizione giova-

nile. Mai un tempo ha fatto sognare tanto i giovani, con le mille attrattive di

una vita in cui tutto sembra possibile e lecito. Eppure, quanta insoddisfazio-

ne è presente, quante volte la ricerca di felicità, di realizzazione finisce per

imboccare strade che portano a paradisi artificiali, come quelli della droga e

7 Legenda Sanctae Clarae Virginis 23: FF 3203.