Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale232

Signore, in questo giorno, il dono di poter dire in tal senso nuovamente il

nostro « sı̀ » alla sua chiamata: « Eccomi. Manda me, Signore ».6 Amen.

V

In Celebratione Eucharistica in Cena Domini.*

Cari fratelli e sorelle,

san Giovanni inizia il suo racconto sul come Gesù lavò i piedi ai suoi

discepoli con un linguaggio particolarmente solenne, quasi liturgico. « Prima

della festa di Pasqua Gesù, sapendo che era giunta la sua ora di passare da

questo mondo al Padre, dopo aver amato i suoi che erano nel mondo, li amò

sino alla fine ».1 È arrivata l'« ora » di Gesù, verso la quale il suo operare era

diretto fin dall'inizio. Ciò che costituisce il contenuto di questa ora, Giovanni

lo descrive con due parole: passaggio (lesabai* meim, lesa* bari|) ed agape -

amore. Le due parole si spiegano a vicenda; ambedue descrivono insieme la

Pasqua di Gesù: croce e risurrezione, crocifissione come elevazione, come

« passaggio » alla gloria di Dio, come un « passare » dal mondo al Padre. Non

è come se Gesù, dopo una breve visita nel mondo, ora semplicemente ripar-

tisse e tornasse al Padre. Il passaggio è una trasformazione. Egli porta con sé

la sua carne, il suo essere uomo. Sulla Croce, nel donare se stesso, Egli viene

come fuso e trasformato in un nuovo modo d'essere, nel quale ora è sempre

col Padre e contemporaneamente con gli uomini. Trasforma la Croce, l'atto

dell'uccisione, in un atto di donazione, di amore sino alla fine. Con questa

espressione « sino alla fine » Giovanni rimanda in anticipo all'ultima parola di

Gesù sulla Croce: tutto è portato a termine, « è compiuto ».2 Mediante il suo

amore la Croce diventa lesa* bari|, trasformazione dell'essere uomo nell'essere

partecipe della gloria di Dio. In questa trasformazione Egli coinvolge tutti

noi, trascinandoci dentro la forza trasformatrice del suo amore al punto che,

nel nostro essere con Lui, la nostra vita diventa « passaggio », trasformazione.

6 Is 6, 8.

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* Die 20 Martii 2008. 1 13, 1. 2 19, 30.