764 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Possiamo dire, perciò, che il mandato che avete ricevuto dal Concilio è

stato proprio quello di « spingere » i fedeli laici a coinvolgersi sempre più e

meglio nella missione evangelizzatrice della Chiesa, non per « delega » della

gerarchia, ma in quanto il loro apostolato « è partecipazione alla missione

salvifica della Chiesa, alla quale sono tutti deputati dal Signore per mezzo

del battesimo e della confermazione ».22 E questa è la porta d'entrata! Alla

Chiesa si entra per il Battesimo, non per l'ordinazione sacerdotale o epi-

scopale, si entra per il Battesimo! E tutti siamo entrati attraverso la stessa

porta. È il Battesimo che fa di ogni fedele laico un discepolo missionario

del Signore, sale della terra, luce del mondo, lievito che trasforma la realtà

dal di dentro.

Le attività della Chiesa, come quelle a cui abbiamo accennato, si rivol-

gono sempre a volti, menti, cuori di persone concrete. Ed è importante che

nella vostra Plenaria abbiate voluto ricordare tutti coloro che si sono spesi

con passione ed impegno nell'animazione, nella promozione e nel coordi-

namento della vita e dell'apostolato dei laici negli anni passati. Anzitutto i

vari Presidenti che si sono succeduti; poi i tanti Membri e Consultori, fra i

quali ci fu lo stesso Karol Wojtyła, che seguì con interesse e lungimiranza

questo Dicastero fin dai suoi primi passi; e poi i tanti laici che vi hanno

lavorato con generosità e competenza, e molti altri che hanno operato nel

silenzio in favore del laicato cattolico.

Alla luce di questo cammino percorso, è tempo di guardare nuovamente

con speranza al futuro. Molto resta ancora da fare allargando gli orizzonti

e raccogliendo le nuove sfide che la realtà ci presenta. È da qui che na-

sce il progetto di riforma della Curia, in particolare dell'accorpamento del

vostro Dicastero con il Pontificio Consiglio per la Famiglia in connessione

con l'Accademia per la Vita. Vi invito perciò ad accogliere questa riforma,

che vi vedrà coinvolti, come segno di valorizzazione e di stima per il lavoro

che svolgete e come segno di rinnovata fiducia nella vocazione e missione

dei laici nella Chiesa di oggi. Il nuovo Dicastero che nascerà avrà come

« timone » per proseguire nella sua navigazione, da un lato la Christifideles

laici e dall'altro la Evangelii gaudium e la Amoris laetitia, avendo come

campi privilegiati di lavoro la famiglia e la difesa della vita.

22 Cost. dogm. Lumen gentium, 33.