Acta Francisci Pp. 721

II

Dum Summus Pontifex Eucharistiam in Sollemnitate Sanctorum Apostolorum

Petri et Pauli celebrat, pallia benedicens.*

La Parola di Dio di questa liturgia contiene un binomio centrale: chiu-

sura/apertura. A questa immagine possiamo accostare anche il simbolo delle

chiavi, che Gesù promette a Simone Pietro perché possa aprire l'ingresso

al Regno dei Cieli, e non certo chiuderlo davanti alla gente, come facevano

alcuni scribi e farisei ipocriti che Gesù rimprovera.1

La lettura degli Atti degli Apostoli 2 ci presenta tre chiusure: quella

di Pietro in carcere; quella della comunità raccolta in preghiera; e - nel

contesto prossimo del nostro brano - quella della casa di Maria, madre di

Giovanni detto Marco, dove Pietro va a bussare dopo essere stato liberato.

Rispetto alle chiusure, la preghiera appare come la via di uscita prin-

cipale: via di uscita per la comunità, che rischia di chiudersi in sé stessa a

causa della persecuzione e della paura; via di uscita per Pietro, che ancora

all'inizio della sua missione affidatagli dal Signore viene gettato in carcere

da Erode e rischia la condanna a morte. E mentre Pietro era in prigione,

« dalla Chiesa saliva incessantemente a Dio una preghiera per lui ».3 E il

Signore risponde alla preghiera e manda il suo angelo a liberarlo, « strap-

pandolo dalla mano di Erode ».4 La preghiera, come umile affidamento a

Dio e alla sua santa volontà, è sempre la via di uscita dalle nostre chiusure

personali e comunitarie. È la grande via di uscita dalle chiusure.

Anche Paolo, scrivendo a Timoteo, parla della sua esperienza di libera-

zione, di uscita dal pericolo di essere lui pure condannato a morte; invece

il Signore gli è stato vicino e gli ha dato forza perché lui potesse portare a

compimento la sua opera di evangelizzazione alle genti.5 Ma Paolo parla di

una « apertura » ben più grande, verso un orizzonte infinitamente più vasto:

quello della vita eterna, che lo attende dopo aver terminato la « corsa » ter-

* Die 29 Iunii 2016. 1 Cfr Mt 23, 13. 2 12, 1-11. 3 At 12, 5. 4 Cfr v. 11. 5 Cfr 2Tm 4, 17.