ACTA APOSTOLICAE SEDIS

 712 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 713

 714 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 715

 716 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 717

 718 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 719

 720 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 721

 722 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 723

 724 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

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 Acta Francisci Pp. 727

 728 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 729

 730 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 731

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 Acta Francisci Pp. 733

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 Acta Francisci Pp. 735

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 Acta Francisci Pp. 737

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 Acta Francisci Pp. 739

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 Acta Francisci Pp. 743

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 Acta Francisci Pp. 747

 748 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 749

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 Acta Francisci Pp. 751

 752 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 753

 754 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 755

 756 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 757

 758 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 759

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 Acta Francisci Pp. 761

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 Acta Francisci Pp. 763

 764 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 765

 766 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 767

 768 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 769

 770 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 771

 772 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 773

 774 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 775

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 Acta Francisci Pp. 777

 778 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 779

 780 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 781

 782 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 783

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 Acta Francisci Pp. 787

 788 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 789

 790 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 791

 792 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 793

 794 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 795

 796 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 797

 798 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 799

 800 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 801

 802 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 803

 804 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 805

 806 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Episcopis 807

 808 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Episcopis 809

 810 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Episcopis 811

 812 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 813

 814 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 815

 816 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 817

 818 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 819

 820 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 821

 822 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 823

 824 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 825

 826 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 827

 828 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 829

 830 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Acta Francisci Pp. 719

mento. Nell'epoca in cui una certa cura del corpo è divenuta mito di mas-

sa e dunque affare economico, ciò che è imperfetto deve essere oscurato,

perché attenta alla felicità e alla serenità dei privilegiati e mette in crisi

il modello dominante. Meglio tenere queste persone separate, in qualche

« recinto » - magari dorato - o nelle « riserve » del pietismo e dell'assisten-

zialismo, perché non intralcino il ritmo del falso benessere. In alcuni casi,

addirittura, si sostiene che è meglio sbarazzarsene quanto prima, perché

diventano un peso economico insostenibile in un tempo di crisi. Ma, in

realtà, quale illusione vive l'uomo di oggi quando chiude gli occhi davanti

alla malattia e alla disabilità! Egli non comprende il vero senso della vita,

che comporta anche l'accettazione della sofferenza e del limite. Il mondo

non diventa migliore perché composto soltanto da persone apparentemente

« perfette », per non dire « truccate », ma quando crescono la solidarietà tra

gli esseri umani, l'accettazione reciproca e il rispetto. Come sono vere le

parole dell'apostolo: « Quello che è debole per il mondo, Dio lo ha scelto

per confondere i forti »!3

Anche il Vangelo di questa domenica4 presenta una particolare situazione

di debolezza. La donna peccatrice viene giudicata ed emarginata, mentre

Gesù la accoglie e la difende: « Ha molto amato ».5 È questa la conclusione di

Gesù, attento alla sofferenza e al pianto di quella persona. La sua tenerezza

è segno dell'amore che Dio riserva per coloro che soffrono e sono esclusi.

Non esiste solo la sofferenza fisica; oggi, una delle patologie più frequenti è

anche quella che tocca lo spirito. È una sofferenza che coinvolge l'animo e

lo rende triste perché privo di amore. La patologia della tristezza. Quando

si fa esperienza della delusione o del tradimento nelle relazioni importanti,

allora ci si scopre vulnerabili, deboli e senza difese. La tentazione di rin-

chiudersi in se stessi si fa molto forte, e si rischia di perdere l'occasione

della vita: amare nonostante tutto. Amare nonostante tutto!

La felicità che ognuno desidera, d'altronde, può esprimersi in tanti modi

e può essere raggiunta solo se siamo capaci di amare. Questa è la strada.

È sempre una questione di amore, non c'è un'altra strada. La vera sfida è

quella di chi ama di più. Quante persone disabili e sofferenti si riaprono alla

vita appena scoprono di essere amate! E quanto amore può sgorgare da un

3 1Cor 1, 27. 4 Lc 7, 36-8, 3. 5 v. 47.