670 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

che insegna e corregge con pazienza… Il nostro popolo perdona molti difetti

ai preti, salvo quello di essere attaccati al denaro. Il popolo non lo perdona.

E non è tanto per la ricchezza in sé, ma perché il denaro ci fa perdere la

ricchezza della misericordia. Il nostro popolo riconosce « a fiuto » quali peccati

sono gravi per il pastore, quali uccidono il suo ministero perché lo fanno

diventare un funzionario, o peggio un mercenario, e quali invece sono, non

direi peccati secondari - perché non so se teologicamente si può dire questo -,

ma peccati che si possono sopportare, caricare come una croce, finché il

Signore alla fine li purificherà, come farà con la zizzania. Invece ciò che at-

tenta contro la misericordia è una contraddizione principale. Attenta contro il

dinamismo della salvezza, contro Cristo che « si è fatto povero per arricchirci

con la sua povertà ».5 E questo è così perché la misericordia cura « perdendo

qualcosa di sé »: un brandello di cuore rimane con la persona ferita; un tempo

della nostra vita, in cui avevamo voglia di fare qualcosa, lo perdiamo quando

lo regaliamo all'altro, in un'opera di misericordia.

Perciò non è questione che Dio mi usi misericordia in qualche mancanza,

come se nel resto io fossi autosufficiente, o che ogni tanto io compia qualche

atto particolare di misericordia verso un bisognoso. La grazia che chiediamo

in questa preghiera è quella di lasciarci usare misericordia da Dio in tutti

gli aspetti della nostra vita e di essere misericordiosi con gli altri in tutto

il nostro agire. Per noi sacerdoti e vescovi, che lavoriamo con i Sacramen-

ti, battezzando, confessando, celebrando l'Eucaristia…, la misericordia è il

modo di trasformare tutta la vita del popolo di Dio in « sacramento ». Essere

misericordioso non è solo un modo di essere, ma il modo di essere. Non c'è

altra possibilità di essere sacerdote. Il Cura Brochero diceva: « Il sacerdote

che non prova molta compassione dei peccatori è un mezzo sacerdote. Questi

stracci benedetti che porto addosso non sono essi che mi fanno sacerdote;

se non porto nel mio petto la carità, non sono nemmeno cristiano ».

Vedere quello che manca per porre rimedio immediatamente, e meglio

ancora prevederlo, è proprio dello sguardo di un padre. Questo sguardo

sacerdotale - di chi fa le veci del padre nel seno della Chiesa Madre - che

ci porta a vedere le persone nell'ottica della misericordia, è quello che si

deve insegnare a coltivare a partire dal seminario e deve alimentare tutti

i piani pastorali. Desideriamo e chiediamo al Signore uno sguardo che

5 Cfr 2 Cor 8, 9.