Acta Francisci Pp. 643

Allo stesso modo, per un sacerdote è vitale ritrovarsi nel cenacolo del

presbiterio. Questa esperienza - quando non è vissuta in maniera occasio-

nale, né in forza di una collaborazione strumentale - libera dai narcisismi

e dalle gelosie clericali; fa crescere la stima, il sostegno e la benevolenza

reciproca; favorisce una comunione non solo sacramentale o giuridica, ma

fraterna e concreta. Nel camminare insieme di presbiteri, diversi per età

e sensibilità, si spande un profumo di profezia che stupisce e affascina. La

comunione è davvero uno dei nomi della Misericordia.

Nella vostra riflessione sul rinnovamento del clero rientra anche il ca-

pitolo che riguarda la gestione delle strutture e dei beni: in una visione

evangelica, evitate di appesantirvi in una pastorale di conservazione, che

ostacola l'apertura alla perenne novità dello Spirito. Mantenete soltanto

ciò che può servire per l'esperienza di fede e di carità del popolo di Dio.

3. Infine, ci siamo chiesti quale sia la ragione ultima del donarsi del

nostro presbitero. Quanta tristezza fanno coloro che nella vita stanno sempre

un po' a metà, con il piede alzato! Calcolano, soppesano, non rischiano nulla

per paura di perderci… Sono i più infelici! Il nostro presbitero, invece, con

i suoi limiti, è uno che si gioca fino in fondo: nelle condizioni concrete in

cui la vita e il ministero l'hanno posto, si offre con gratuità, con umiltà e

gioia. Anche quando nessuno sembra accorgersene. Anche quando intuisce

che, umanamente, forse nessuno lo ringrazierà a sufficienza del suo donarsi

senza misura.

Ma - lui lo sa - non potrebbe fare diversamente: ama la terra, che

riconosce visitata ogni mattino dalla presenza di Dio. È uomo della Pa-

squa, dallo sguardo rivolto al Regno, verso cui sente che la storia umana

cammina, nonostante i ritardi, le oscurità e le contraddizioni. Il Regno - la

visione che dell'uomo ha Gesù - è la sua gioia, l'orizzonte che gli permette

di relativizzare il resto, di stemperare preoccupazioni e ansietà, di restare

libero dalle illusioni e dal pessimismo; di custodire nel cuore la pace e di

diffonderla con i suoi gesti, le sue parole, i suoi atteggiamenti.

* * *

Ecco delineata, cari fratelli, la triplice appartenenza che ci costituisce:

appartenenza al Signore, alla Chiesa, al Regno. Questo tesoro in vasi di

creta va custodito e promosso! Avvertite fino in fondo questa responsabilità,

fatevene carico con pazienza e disponibilità di tempo, di mani e di cuore.