Acta Benedicti Pp. XVI 123

universelle. Avec eux, d'autres grands saints, fils et pasteurs de votre Eglise,

ont admirablement illustré le mystère du salut et cela plus d'une fois, par

l'éloquence sublime du martyre.

De cet héritage, le nouveau Patriarche est le premier gardien; cependant,

chacun devra, en tant que frère et membre du Synode, contribuer lui aussi à

cette charge dans un esprit d'authentique collégialité épiscopale. Je remets

entre les mains du nouveau Patriarche et de l'Episcopat syro-catholique

d'abord et avant tout la tâche de l'unité entre les pasteurs et au sein des

communautés ecclésiales.

Béatitude, en cette heureuse circonstance, vous avez, conformément aux

sacrés canons, demandé l'ecclesiastica communio, que je vous ai bien volon-

tiers accordée, remplissant un aspect du service pétrinien qui m'est particu-

lièrement cher. La communion avec l'Evêque de Rome, successeur du Bien-

heureux Apôtre Pierre, établi par le Seigneur lui-même comme fondement

visible de l'unité dans la foi et dans la charité, est la garantie du lien avec le

Christ Pasteur et insert les Eglises particulières dans le mystère de l'Eglise

une, sainte, catholique et apostolique.

Votre Béatitude est née et a grandi en Syrie et Elle connaı̂t bien le Moyen

Orient, berceau de l'Eglise Syro-catholique. Cependant, Vous avez accompli

votre service épiscopal en Amérique en tant que premier Evêque de l'Epar-

chie «Our Lady of Deliverance in Newark » pour les fidèles syriens résidents aux

Etats-Unis et au Canada, assumant aussi la charge de Visiteur apostolique en

Amérique centrale. La diaspora orientale a donc contribué à offrir à l'Eglise

syrienne son nouveau Patriarche. Ainsi, les liens deviendront-ils encore plus

étroits avec la Mère-patrie, que tant d'orientaux ont dû laisser pour recher-

cher de meilleures conditions de vie. Mon désir est qu'en Orient, d'où est

venue l'annonce de l'Evangile, les communautés chrétiennes continuent à

vivre et à témoigner de leur foi, comme elles l'ont fait au cours des siècles,

tout en souhaitant dans le même temps que soient donnés les soins pastoraux

adéquats à tous ceux qui sont établis ailleurs, afin qu'ils puissent demeurer

liés de façon fructueuse à leurs racines religieuses. Je demande l'aide du

Seigneur pour chaque communauté orientale afin que, où qu'elle se trouve,

elle sache s'intégrer dans son nouveau contexte social et ecclésial, sans perdre

son identité propre et en portant l'empreinte de la spiritualité orientale, de

sorte qu'en utilisant « les mots de l'Orient et de l'Occident » l'Eglise parle

efficacement du Christ à l'homme contemporain. De cette manière, les chré-

tiens affronteront les défis les plus urgents de l'humanité, ils édifieront la paix