ACTA APOSTOLICAE SEDIS

 1196 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 1197

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 Acta Francisci Pp. 1269

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 1290 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio Pro Doctrina Fidei 1291

 1292 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 1293

 1294 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 1295

 1296 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 1297

 1298 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 1299

 1300 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Episcopis 1301

 1302 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 1303

 1304 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 1305

 1306 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Acta Francisci Pp. 1221

que Pablo VI llamaba " spiritus vertiginis" y De Lubac, "mundanidad espi-

ritual". Tentación que no es, en primer lugar, moral sino espiritual y que

nos distrae de lo esencial: que es ser aprovechables, dejar huella, incidir

en la historia, especialmente en la vida de los más pequeños.

« La Compañía es Fervor », decía Nadal.9 Para reavivar el fervor en la

misión de aprovechar a las personas en su vida y doctrina, deseo concre-

tar estas reflexiones en tres puntos que, dado que la Compañía está en los

lugares de misión en que tiene que estar, hacen más bien a nuestro modo

de proceder. Tienen que ver con la alegría, con la Cruz y con la Iglesia,

nuestra Madre, y miran a dar un paso adelante quitando los impedimentos

que el enemigo de natura humana nos pone cuando vamos, en el servicio

de Dios, de bien en mejor subiendo.

1. Pedir insistentemente la consolación

Siempre se puede dar un paso adelante en el pedir insistentemente la

consolación. En las dos Exhortaciones Apostólicas [ Evangelii gaudium y

Amoris laetitia] y en la Encíclica Laudato si' he querido insistir en la alegría.

Ignacio, en los Ejercicios nos hace contemplar a sus amigos « el oficio de

consolar », como propio de Cristo Resucitado (EE 224). Es oficio propio de

la Compañía consolar al pueblo fiel y ayudar con el discernimiento a que el

enemigo de natura humana no nos robe la alegría: la alegría de evangelizar,

la alegría de la familia, la alegría de la Iglesia, la alegría de la creación…

Que no nos la robe ni por desesperanza ante la magnitud de los males del

mundo y los malentendidos entre los que quieren hacer el bien, ni nos la

reemplace con las alegrías fatuas que están siempre al alcance de la mano

en cualquier comercio.

Este « servicio de la alegría y de la consolación espiritual » arraiga en la

oración. Consiste en animarnos y animar a todos a « pedir insistentemente

la consolación a Dios ». Ignacio lo formula de modo negativo en la 6ª regla

de primera semana, cuando dice que « mucho aprovecha el intenso mudarse

contra la misma desolación » instando en la oración (EE 319). Aprovecha

porque en la desolación somos muy « para poco » (EE 324). Practicar y ense-

ñar esta oración de pedir y suplicar la consolación, es el principal servicio

a la alegría. Si alguno no se cree digno (cosa muy común en la práctica),

9 Cf. MNad V, 310.