Acta Francisci Pp. 1215

va incontro alle sofferenze e alle speranze del popolo. È il "Dio con noi", che

vive in mezzo alle case dei suoi figli e non teme di mescolarsi alla folla delle

nostre città, diventando fermento di novità laddove la gente lotta per una vita

diversa. Anche nel caso della vocazione di Matteo troviamo lo stesso dettaglio:

prima Gesù esce di nuovo a predicare, poi vede Levi seduto al banco delle

imposte e, infine, lo chiama.4 Possiamo soffermarci su questi tre verbi, che

indicano il dinamismo di ogni pastorale vocazionale: uscire, vedere, chiamare.

Anzitutto: uscire. La pastorale vocazionale ha bisogno di una Chiesa in

movimento, capace di allargare i propri confini, misurandoli non sulla ri-

strettezza dei calcoli umani o sulla paura di sbagliare, ma sulla misura larga

del cuore misericordioso di Dio. Non può esserci una semina fruttuosa di

vocazioni se restiamo semplicemente chiusi nel « comodo criterio pastorale

del "si è sempre fatto così" », senza « essere audaci e creativi in questo com-

pito di ripensare gli obiettivi, le strutture, lo stile e i metodi evangelizzatori

delle proprie comunità ».5 Dobbiamo imparare a uscire dalle nostre rigidità

che ci rendono incapaci di comunicare la gioia del Vangelo, dalle formule

standardizzate che spesso risultano anacronistiche, dalle analisi preconcette

che incasellano la vita delle persone in freddi schemi. Uscire da tutto questo.

Lo chiedo soprattutto ai pastori della Chiesa, ai Vescovi e ai Sacerdoti:

voi siete i principali responsabili delle vocazioni cristiane e sacerdotali, e

questo compito non si può relegare a un ufficio burocratico. Anche voi avete

vissuto un incontro che ha cambiato la vostra vita, quando un altro prete

- il parroco, il confessore, il direttore spirituale - vi ha fatto sperimentare

la bellezza dell'amore di Dio. E così anche voi: uscendo, ascoltando i giova-

ni - ci vuole pazienza! -, potete aiutarli a discernere i movimenti del loro

cuore e a orientare i loro passi. È triste quando un prete vive solo per se

stesso, chiudendosi nella fortezza sicura della canonica, della sacrestia o

del gruppo ristretto dei "fedelissimi". Al contrario, siamo chiamati a essere

pastori in mezzo al popolo, capaci di animare una pastorale dell'incontro e

di spendere tempo per accogliere e ascoltare tutti, specialmente i giovani.

Secondo: vedere. Uscire, vedere. Quando passa per le strade, Gesù si

ferma e incrocia lo sguardo dell'altro, senza fretta. È questo che rende

attraente e affascinante la sua chiamata. Oggi, purtroppo, la fretta e la

velocità degli stimoli a cui siamo sottoposti non sempre lasciano spazio

4 Cfr Lc 5, 27. 5 Esort. ap. Evangelii gaudium, 33.