First reprinting 1969, Johnson Reprint Corporation Printed in the United States of America
EX S. CONG. S. R. U. INQUISITIONIS
66 NULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE
NULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE 67
68 NULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE
NULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE 69
70 iNULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE
NULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE 71
72 NULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE
NULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE 73
74 NULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE
NULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE 75
76 NULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE
NULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE 77
78 NULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE
NULLIUS S. MARTINI IN MONTE PANNONIAE 79
120 EX S. C. RITUUM Facta pos tmodum de praedictis S S m o Domino Nostro Leo-
E X S . C . I N Q U I S I T I O I N S
258 C O N S T I T U T I O A P O S T O L I C A .
272 EX ACTIS CONSISTORIALIBUS Cathedralem Ecclesiam de Tulancingo in Mexicana ditione Americae Se-
EX S. C. DE PROPAGANDA FIDE 319
320 EX S. G. DE PROPAGANDA FIDE
EX 3. GONGREG. INDULGENTIARUM -»**-
417 ANDEGAVEN. Beatificationis et canonizationis Servae Dei Ioannae Delanoue Institu-
ES S. G. SUPER. DISCIPLINA REGULARI 537
538 EX S. C. SUPER DISCIPLINA REGULAR i
632 EX S. G. SUPEil DISCIPLINA REGULARI
INDICTIO universalis iubilaei Anni Sancti 1899.
LUBLINEN. SEU VARSAVIEN. • 665
690 E X S . C . I N Q U I S I T I O N I S
EX S. G. DE PROPAGANDA FIDE 699
DECRETUM DE INDULG. APOCRYPHIS 729
D E C R E T U M D E I N D U l G . A P O C R Y P H I S 731
DECRETUM DE INDULG. APOCRYPHIS 733
DECRETUM DE INDULG. APOCRYPHIS 755
DECRETUM DE INDULG. APOCRYPHIS 737
DECRETUM DE INDULG. APOCRYPHIS 739
DECRETUM DE INDULG. APOCRYPHIS 741
DECRETUM DE INDULG. APOCRYPHIS 743
EX S. G. NEGOTIORUM ECCLESIASTIG, EXTRAORDINARIORUM 757
EX. S. C. RITUUM 595
stant toujours auprès d'elle pendant 30 ans consécutifs sans l'aban- donner jamais ". Nonne amicitiae proprium est, omnia intima et arcana illi pandere et aperire, quem quasi comitem in rebus tum adversis tum laetioribus eligimus? Id exemplo suo satis ostendit Divinus Praeceptor aiens : u Vos autem dixi amicos quia omnia quaecumque audiui a Patre meo nota feci vobis ". Unde Augusti- nus inquit " Nihil occultat amicus si verus est: effundit animum suum sicut effundebat mysteria Patris sui Dominus Iesus Chri- stus; tanto magis quia quae amicis veris et veris christianis pan- duntur, non ipsis committimus, sed illi in quo manent ut tales sint. Deus charitas est, et qui manet in charitate, in Deo manet ". Secus innumera Dei opera occulta manerent, dum horum cognitio mirifice ad divinam gloriam amplificandam inservit. Ad rem ma- xime facit S. Laurentius Iustiniani. u Quum sponsa amoris sit avida dilectione saucia, tamquam charissima admittitur sponsa, ut de thesauris sapientiae fulgentiorem ceteris suscipiat margaritam, possitque reliquos de iis quae vidit et audivit instruere, non ad suam, sed ad Sponsi gloriam, a quo habet quod est ". Atque Ni- colaus Lancisius ita scribebat. " Is, in cuius manibus sunt nostra corda, ob fines sibi notos, et nobis etiam aliqua ex parte manife- stos, ea propalan vult per servos suos, quae propalata esse ab omnibus fere eximiis Sanctis legimus in eorum gestis, in beneficium Ecclesiae annotatis s .
Valerent profecto haec ad quamlibet a Dei Famula reprehen- sionem amovendam, etiamsi non uni sodali Mariae Laigle, sed aliis quoque sociis quamplurimis pro spirituali earumdem profectu mira omnia manifestasset charismata, queis caelestis Sponsus eam fre- quenter blanditus est. Verumtamen si id contra Moderatoris sui vetitum egisset, aliquam vim inesse intelligerem Censurae verbis, quibus iterum reprehenditur Ancilla Dei, quod in re tam gravi atque periculi plena Confessarii consilio et auctoritate usa non fuerit. Num quaeso hanc veniam vel consilium a suis Moderatori- bus petiisse constat sanctissimos viros Ignatium, Franciscum, Do- minicum, Philippum Nerium, S. Theresiam, aliasque plures sanctas Virgines, de quibus historia docet haud raro superna charismata vicissim manifestasse? Quaenam legis praescriptio, quaenam ratio Dei Famulam urgebat, ut antea a Confessario suo veniam vel con- silium flagitaret? Forsan quia de re gravi et periculi plena age- batur, ceu scribit Animadversio ? Atqui hoc ipso ipsi licuisset po- tiori iure cordis sui intima sodali fidissimae aperire, ut quam con-