APPENDE PLURIUM OPUSCULORUM QUAE SUNT DUBIA

 OPUSCULUM I.

 PARS PRIMA. Primo de praeparatoriis ad disciplinam .

 Capitulum II.

 Capitulum III.

 Capitulum IV.

 Capitulum V.

 Capitulum VI.

 Secundo, de ipsa disciplina .

 Capitulum VIII.

 Capitulum IX.

 Capitulum X.

 Capitulum XI.

 Capitulum XII.

 Capitulum XIII.

 Capitulum XIV. De disciplina circa divinum officium addiscendum .

 CAPITULUM XV.

 Capitulum XVI.

 Capitulum XVII.

 Capitulum XVIII.

 Capitulum XIX.

 Capitulum XX.

 Capitulum XXI.

 Capitulum XXII.

 CAPITULUM XXIII.

 Capitulum XXIV.

 Capitulum XXV.

 Capitulum XXVI.

 Capitulum XXVII.

 Capitulum XXVIII.

 Capitulum XXIX.

 Capitulum XXX.

 Capitulum XXXI.

 Capitulum XXXII.

 PARS SECUNDA. Incipit secunda, quae de generali exhortatione loquitur .

 Capitulum II.

 Capitulum III.

 Capitulum IV.

 Capitulum V. De differentia conversorum .

 Capitulum VI. De novis professis

 Opusculum II. SPECULUM CONSCIENTIAE

 Capitulum I.

 Capitulum II.

 Capitulum III.

 EPILOGUS PRAEDICTORUM.

 OPUSCULUM III.

 OPUSCULUM IV.

 OPUSCULUM V.

 OPUSCULUM VI.

 OPUSCULUM VII.

Capitulum XXVII.

De disciplina inter extraneos,- et primo de disciplina in villa .

1. Nunc videndum est, qualiter in villa, itinere, ecclesia, domo, in locutione et comestione sit novis Fratribus inter extraneos conversandum .

Si quando exeunt domum, habenda est eis custodia disciplinae respectu societatis et sui. Societatis solatium et honestas religiosae convenit dignitati. Propter hoc in villa praecipue senioris, cum quo fuerint, vestigiis semper inhaerentes, se ab eo etiam sub uno tecto nullatenus separent, quin ad tonus videri semper ab ipso libere possint.

2. Se ipsos autem quantum ad circumspectionem, locutionem, habitus et membrorum dispositionem in disciplina contineant. Non circumspiciunt in vicis civitatis, ut Sapiens docet: avertant oculos suos, ne hauriant vanitates. A saecularium collocutionibus prudenter abstineant. Manus suas religiose componant. Nunquam inter homines discooperto capite, vel almutiati vel alias indisciplinato incedant. Sed nec saecularium vel Religiosorum domos subito, ignorantibus eis, introeant, sed vocando ab ostio, vel pulsando, seu alias quoquo modo propositum seu voluntatem ingrediendi pronuntient. Vir eruditus, ait Sapiens , foris stabit. Sed nec sine ductore per saecularium domos vel per Religiosorum officinas est vagandum.