66 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

sociale » ( Discorso alla classe dirigente e al Corpo Diplomatico, Bangui, 29

novembre 2015).

Non dobbiamo mai permettere che la cultura del benessere ci anestetiz-

zi e ci renda « incapaci di provare compassione dinanzi al grido di dolore

degli altri », così che « non piangiamo più davanti al dramma degli altri né

ci interessa curarci di loro, come se tutto fosse una responsabilità a noi

estranea che non ci compete » ( Evangelii gaudium, 54).

Piangere davanti al dramma degli altri non significa solo partecipare

alle loro sofferenze, ma anche, e soprattutto, rendersi conto che le nostre

stesse azioni sono causa di ingiustizia e disuguaglianza. Pertanto « apriamo

i nostri occhi per guardare le miserie del mondo, le ferite di tanti fratelli

e sorelle privati della dignità, e sentiamoci provocati ad ascoltare il loro

grido di aiuto. Le nostre mani stringano le loro mani, e tiriamoli a noi per-

ché sentano il calore della nostra presenza, dell'amicizia e della fraternità.

Che il loro grido diventi il nostro e insieme possiamo spezzare la barriera

di indifferenza che spesso regna sovrana per nascondere l'ipocrisia e l'e-

goismo » (Bolla di indizione del Giubileo Straordinario della Misericordia ,

Misericordiae Vultus, 15).

Quando ci rendiamo conto di questo, diventiamo più pienamente umani,

dal momento che la responsabilità nei confronti dei nostri fratelli e sorelle

è una parte essenziale della nostra comune umanità. Non abbiate paura di

aprire le menti e i cuori ai poveri. In questo modo darete completa libertà

di azione ai vostri talenti economici e tecnici e scoprirete la felicità di una

vita piena, che il consumismo di per sé non può procurare.

Di fronte a cambiamenti profondi ed epocali, i leader mondiali sono chia-

mati alla sfida di assicurare che l'imminente « quarta rivoluzione industriale »,

gli effetti della robotica e delle innovazioni scientifiche e tecnologiche non

conducano alla distruzione della persona umana - ad essere rimpiazzata

da una macchina senz'anima - o alla trasformazione del nostro pianeta in

un giardino vuoto per il diletto di pochi scelti.

Al contrario, il momento presente offre una preziosa opportunità per

dirigere e governare i processi in corso e per edificare società inclusive,

basate sul rispetto della dignità umana, sulla tolleranza, sulla compassione

e sulla misericordia. Vi esorto, pertanto, a riprendere nuovamente la vo-

stra conversazione su come costruire il futuro del pianeta, la « nostra casa