Acta Benedicti Pp. XVI 173

non novi. Id effici solummodo potest intime Deo conveniendo, ubi haec con-

gressio facta est voluntatis communio atque usque ad animi affectionem

pervenit. Tunc non modo meis oculis meisque affectionibus, sed ad Iesu

Christi mensuram alteram personam respicere disco ».240 Hoc agnosco modo,

in hominibus quibus obvius fio, fratres sororesque pro quibus suam tradidit

vitam Dominus, et « in finem dilexit eos » (Io 13, 1). Cum nostrae proinde

communitates Eucharistiam exsequuntur, maiorem usque sibi conscientiam

accipiant oportet Christi sacrificium pro universis esse, quapropter singulos

credentes in Ipso compellere Eucharistiam ut « panis fractus » pro aliis red-

dantur ideoque mundum ad magis fraternum et iustum ut se devinciant.

Panum pisciumque cogitantes multiplicationem fateri necesse nos est hodie

aequabiliter suos adhortari discipulos Christum ut in prima persona se im-

pendant: « Date illis vos manducare » (Mt 14, 16). Uniuscuiusque nostrum

vocatio est ut una cum Iesu panis pro saeculi vita fractus exsistamus.

Socialia eucharistici Mysterii consectaria

89. Cum Christo consociatio, quae in Sacramento contingit, idoneos nos

ad novitatem necessitudinum socialium efficit: « "mystica" Sacramenti socia-

lem prae se fert indolem ». Namque « cum Christo coniunctio est eadem opera

cum ceteris omnibus consociatio, quibus Ipse se tradit. Christum pro me uno

habere non possum; ad eum pertinere possum solummodo cum iis omnibus

coniunctus, qui ipsius facti sunt fientve ».241 Qua in re est omnino coniunctio

explicanda inter Mysterium eucharisticum ac sociale officium. Sacramentum

enim Eucharistia est communionis inter fratres et sorores qui in Christo

conciliari consentiunt, qui de Hebraeis et Paganis solum constituit unum

populum, cum « medium parietem maceriae solvit, inimicitiam » eos qui se-

gregabat (cfr Eph 2, 14). Haec una contentio ad reconciliationem permittit ut

digne Corpus ac Sanguis Christi communicentur (cfr Mt 5, 23-24).242 Sui per

sacrificii Memoriale corroborat Ipse apud fratres communionem ac nomina-

tim pugnantes incitat ut suam accelerent conciliationem sese ad dialogum

aperientes necnon ad opus pro iustitia. Nihil profecto dubitatur quin veram

240 Benedictus XVI, Litt. enc. Deus caritas est (25 Decembris 2005), 18: AAS 98 (2006), 232. 241 Ibidem, n. 14. 242 Non animi absque commotione in synodali coetu praeclara audivimus testimonia de

sacramenti efficacitate in pacificationis opera. De hac re affirmat Propositio 49: « Celebrationum

eucharisticarum gratia, ad Verbum Dei in unum congregari posse, eius propheticum nuntium

reconciliationis gratuitae veniae ope audire et gratiam accipere conversionis, quae Communio-

nem eiusdem panis eiusdemque calicis permittit ».