ACTA BENEDICTI PP. XVI

 consecratae eminuit haud mediocri desiderio sanctitatis. Anno MDCCLXI vota

 Acta Benedicti Pp. XVI 771

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 Acta Benedicti Pp. XVI 775

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 Acta Benedicti Pp. XVI 781

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 Acta Benedicti Pp. XVI 783

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 Acta Benedicti Pp. XVI 791

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 Acta Benedicti Pp. XVI 793

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 Acta Benedicti Pp. XVI 795

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 Acta Benedicti Pp. XVI 797

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale798

 Acta Benedicti Pp. XVI 799

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 Acta Benedicti Pp. XVI 801

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale802

 Acta Benedicti Pp. XVI 803

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale804

 Acta Benedicti Pp. XVI 805

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale806

 Acta Benedicti Pp. XVI 807

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale808

 Acta Benedicti Pp. XVI 809

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale810

 Acta Benedicti Pp. XVI 811

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale812

 Acta Benedicti Pp. XVI 813

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale814

 Acta Benedicti Pp. XVI 815

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale816

 Acta Benedicti Pp. XVI 817

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale818

 Acta Benedicti Pp. XVI 819

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale820

 Congregatio pro Episcopis 821

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale822

 Congregatio pro Episcopis 823

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale824

 Congregatio pro Gentium Evangelizatione 825

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale826

 Congregatio pro Gentium Evangelizatione 827

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale828

 die 28 Augusti. - Exc.mum R.P. Fridericum Rubwejanga, Episcopum

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale830

 Diarium Romanae Curiae 831

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Acta Benedicti Pp. XVI 801

Questo è il primo significato della donna che Maria è arrivata ad essere.

La « donna vestita di sole » è il grande segno della vittoria dell'amore, della

vittoria del bene, della vittoria di Dio. Grande segno di consolazione. Ma poi

questa donna che soffre, che deve fuggire, che partorisce con un grido di

dolore, è anche la Chiesa, la Chiesa pellegrina di tutti i tempi. In tutte le

generazioni di nuovo essa deve partorire Cristo, portarlo al mondo con grande

dolore in questo modo sofferto. In tutti i tempi perseguitata, vive quasi nel

deserto perseguitata dal dragone. Ma in tutti i tempi la Chiesa, il Popolo di

Dio vive anche della luce di Dio e viene nutrito, come dice il Vangelo, di Dio,

nutrito in se stesso col pane della Santa Eucaristia. E cosı̀ in tutta la tribo-

lazione, in tutte le diverse situazioni della Chiesa nel corso dei tempi, nelle

diverse parti del mondo, soffrendo vince. Ed è la presenza, la garanzia del-

l'amore di Dio contro tutte le ideologie dell'odio e dell'egoismo.

Vediamo certamente che anche oggi il dragone vuol divorare il Dio fattosi

bambino. Non temete per questo Dio apparentemente debole. La lotta è già

cosa superata. Anche oggi questo Dio debole è forte: è la vera forza. E cosı̀ la

festa dell'Assunta è l'invito ad avere fiducia in Dio ed è anche invito ad

imitare Maria in ciò che Ella stessa ha detto: Sono la serva del Signore, mi

metto a disposizione del Signore. Questa è la lezione: andare sulla sua strada;

dare la nostra vita e non prendere la vita. E proprio cosı̀ siamo sul cammino

dell'amore che è un perdersi, ma un perdersi che in realtà è l'unico cammino

per trovarsi veramente, per trovare la vera vita.

Guardiamo Maria, l'Assunta. Lasciamoci incoraggiare alla fede e alla festa

della gioia: Dio vince. La fede apparentemente debole è la vera forza del

mondo. L'amore è più forte dell'odio. E diciamo con Elisabetta: Benedetta

sei tu fra tutte le donne. Ti preghiamo con tutta la Chiesa: Santa Maria prega

per noi peccatori, adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.