First reprinting 1969, Johnson Reprint Corporation Printed in the United States of America
48 EX S. G. EPISC. ET REtìtJL.
SOR AN A 159 Unum et alterum S. Rotae affertur responsum. Quorum
SOR AN A 173 Quamobrem Decretum Episcopi Giovanetti in vindicanda
EX S. G. INDULGENTIARUM 185 AUGUSTANA. Dubia varia de Confraternitatibus a SS.mo Rosario nuncupatis.
214 EPISTOLA SS. D. N. Leonis PP. XIII ad Archiepiscopos et Episcopos Brasiliae.
2 3 4 E X S « C - INDULGENTIARUM
240 E X s - G - INDULGENTIARUM
EX. S. G. INDULGENTIARUM 241 Sacra Congregatio Indulgentiis Sacrisque Reliquiis praepo-
320 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX ACTIS CONSISTORIALIBUS 525 Metropolitanam Ecclesiam Pragen, vacan, per obitum clar. me. Franc isc
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 329
330 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 551
332 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 333
334 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 335
486 EX S. G. EPISC. ET REGUL'.
506 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 507
508 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 509
510 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA 511
512 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
554 EX S. G. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA
EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 555
556 EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA
576 EX S. C. RITUUM Huiusmodi vero Coetus habitus est idibus volventis men-
636 EX S. G. RITUUM ritu pro Regularibus praescripto, nempe duplici primae, classis sine octava?
638 EX S. POENITENTIARIA APOSTOLICA
EX S. G. S. R. U. INQUISITIONIS 639
640 EX S. C. S. R. U. INQUISITIONIS
FOROLIVIEN. ET CAESENATEN. 659
FOROLIVIEN. ET CAESENATEN. 661
FOROLIVIEN. ET CAESENATEN. 663
FOROLIVIEN. ET CAESENATEN. 665
FOROLIVIEN. ET CAESENATEN. 667
FOROLIVIEN. ET CAESENATEN. 669
696 EX S. G. S. R. U. INQUISITIONIS
EX S. C. S. R. U. INQUISITIONIS 697
EX S. G. NEG. ECCL. EXTRA0RD. PRAEPOSITA 699
700 EX S. G. NEG. ECCL. EXTRA ORD. PRAEPOSITA
EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 701
702 EX S. C. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA
EX S. G. NEG. ECCL. EXTRAORD. PRAEPOSITA 705
406 EX S. C. CONCILII
de matr. de facto irritavit utroque modo matrimonia clan- destina. Constat, quia indirecta et mediata irritatio inha- bilitando personas, continetur in illis verbis: Eos ad sic contrahendum inhabiles reddit; directa autem annullando contractus clandestinos ibi: Eiusmodi contractus irritos ac nullos esse decernit prout, eos praesenti decreto irritos fa- cit». Qua doctrina Sanchezii de duplici forma irritandi ad- missa facile iam patet, cur Patres Tridentini duo membra partis secundae non ut antecedens et consequens unum al- teri subordinarint, sed utrumque coordinarint. At simul ex iisdem verbis Concilii Tridentini patet , quod Ecclesia per institutionem novae formae sibi non tribuerit contra verba ipsius Concilii Tridentini potestatem in substantiam sacra- menti matrimonii, ut fuse probant Sánchez I. c. cap. 4; Gasparri I. c. n. 268, 883 aliique. Neque Ecclesia in ad- optanda illa duplici forma irritationis etiam directae ipsius contractus (non tantum inhabilitatione personae), non in- currit illam difficultatem : « Cum homo libero arbitrio ha- beat plenum dominium suorum actuum, Ecclesia caret po- testate directa et immediata circa actus humanos ». Nam recte respondet Sánchez /. c. n. 10: Quamvis .. Ecclesia non habeat potestatem circa actus humanos, quantum ad substantiam actus eliciti, id est ad cogendam voluntatem, ut velit vel nolit, habet tamen quantum ad illorum legi- timitatem , cum p>ossit ex iustis causis statuere, ut talis actus sit legitimus ac validus ». Quare Ecclesia sua po- testate efficere omnino non potest, ut consensus quidam matrimonialis naturaliter datus careat suo naturali valore; ipsa enim nequit impedire, quominus contrahentes ponant actum intellectus, in quo non interveniat error circa per- sonam et actum voluntatis plane liberum suumque actum internum manifestent signo externo et visibili ; imo con- sensus ille naturaliter validus, sed iuridice inefficax est radix, quae per Ecclesiam sanatur, si ille favor sanationis matrimonii in radice conceditur. Cfr. Feije loco cit. nu- mer. 82, 761, 766. At Ecclesia non impeditur, quominus