Patrologiae Cursus Completus

 Patrologiae Cursus Completus

 Elenchus Operum Quae In Hoc Quinto Tomo Continentur.

 Elenchus Operum Quae In Hoc Quinto Tomo Continentur.

 In Quintum Tomum Praefatio.

 In Quintum Tomum Praefatio.

 Syllabus Codicum Ad Quos Recogniti Sunt Sermones Tomi Hujus Quinti, Et Notae Quibus Codices Indicantur.

 Syllabus Codicum Ad Quos Recogniti Sunt Sermones Tomi Hujus Quinti, Et Notae Quibus Codices Indicantur.

 Manuscripti Codices.

 Editi Codices.

 S. Aurelii Augustini Hipponensis Episcopi Sermones Ad Populum Omnes Classibus Quatuor Nunc Primum Comprehensi. Prima Classe Continentur Sermones De Sc

 S. Aurelii Augustini Hipponensis Episcopi Sermones Ad Populum Omnes Classibus Quatuor Nunc Primum Comprehensi. Prima Classe Continentur Sermones De Sc

 Classis Prima. De Scripturis.

 Classis Prima. De Scripturis.

 Sermo Primus De eo quod scriptum est, Gen. et Joan. contra Manichaeos Manichaeorum in veterem Legem calumniae.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo II De tentatione Abrahae a Deo

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo III De Agar et Ismaele

 Fragmentum . Quomodo ad Agar et Ismael pertineant haeretici et schismatici.

 Sermo IV De Jacob et Esau In festo Vincentii martyris habitus.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Caput XIX.

 Caput XX.

 Caput XXI.

 Caput XXII.

 Caput XXIII.

 Caput XXIV.

 Caput XXV.

 Caput XXVI.

 Caput XXVII.

 Caput XXVIII.

 Caput XXIX.

 Caput XXX.

 Caput XXXI.

 Caput XXXII.

 Caput XXXIII.

 Caput XXXIV.

 Sermo V De luctatione Jacob cum angelo Habitus paulo ante Pascha.

 Sermo VI De eo quod apparuit Dominus Moysi in rubo

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo VII De lectione Exodi, de rubo in quo flamma erat et rubus non comburebatur

 Sermonis VIII , De decem plagis et decem praeceptis,

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Sermo IX De decem Chordis

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Sermo X . De judicio Salomonis inter duas mulieres meretrices.

 Sermo XI De Elia et vidua Sareptana.

 Sermo XII De eo quod scriptum est in Job, cap. etc., et de eo quod in Evangelio dicitur, Matth. contra Manichaeos

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo XIII De eo quod scriptum est in Psalmo

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo XIV De versu 14 Psalmi Habitus Carthagine in basilica Novarum, die dominico.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo XV De versu 8 Psalmi Habitus in Regione tertia, in basilica sancti Petri Carthaginensis.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Sermo XVI De eo quod scriptum est in Psalmo

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo XVII De eo quod dicitur in Psalmo etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo XVIII De eodem versu Psalmi etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo XIX De eo quod scriptum est in Psalmo et in Psalmo Habitus in basilica Restituta in die Munerum

 Sermo XX De versu 12 Psalmi et de versu 5 Psalmi etc.

 Sermo XXI De eo quod scriptum est in Psalmo

 Sermo XXII De versu 3 Psalmi etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Sermo XXIII De versu 24 Psalmi et de visione Dei

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Sermo XXIV De versu 2 Psalmi

 Sermo XXV De versiculo 12 Psalmi etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo XXVI De verbis Psalmi etc. Et de verbis Apostoli ad Galat. cap. etc., et cap. et ad Rom. cap. etc., et cap. etc. Contra haeresim Pelagianorum

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Sermo XXVII De titulo et prioribus versiculis Psalmi et de verbis Apostoli ad Rom. etc. Contra Pelagianos

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo XXVIII De versiculo 3 Psalmi

 Sermo XXIX De versu 1 Psalmi Habitus Carthagine, in basilica Restituta, die Pentecostes in Vigiliis

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo XXX De verbis Psalmi Et Apostoli, Rom. Contra Pelagianos

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo XXXI De verbis Psalmi etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo XXXII In Psalmum De Golia et David, ac de contemptu mundi

 Caput I.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Caput XIX.

 Caput XX.

 Caput XXI.

 Caput XXII.

 Caput XXIII.

 Caput XXIV.

 Caput XXV.

 Caput XXVI.

 Caput XXVII.

 Caput XXVIII.

 Sermo XXXIII De versu 9 ejusdem Psalmi

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo XXXIV In haec verba Psalmi etc. De cantico novo et vita nova.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo XXXV De eo quod scriptum est in Proverbiis Salomonis, Cap. sec.

 Sermo XXXVI De eo quod scriptum est in Proverbiis Salomonis, Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Sermo XXXVII De lectione Proverbiorum Salomonis, ab eo loco ubi dictum est, etc., usque, Cap. Quae de muliere forti dicuntur in illo Proverbiorum capi

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput. V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Caput XIX.

 Caput XX.

 Sermo XXXVIII De verbis Ecclesiastici etc. Et de verbis Psalmi etc. De continentia et sustinentia.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo XXXIX De eo quod scriptum est Ecclesiastici, Et de verbis Apostoli, Tim. etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo XL . De eodem loco Ecclesiastici etc. In eos qui conversionem de die in diem differunt, quorum alii male sperando, alii desperando pereunt

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo XLI De eo quod scriptum est Ecclesiastici

 Sermo XLII De eo quod scriptum est in Isaia, cap. Et in Psalmo

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo XLIII De eo quod scriptum est in Isaia, cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo XLIV De verbis Isaiae cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo XLV De eo quod in Isaia, cap. scriptum est, Et de Apostolo,

 Sermo XLVI De Pastoribus in Ezechiel cap. ab illis verbis, etc., usque, Contra Donatistas

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Sermo XLVII De ovibus, in Ezechiel cap. ab illis verbis, etc., usque, Contra Donatistas

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.— Et servus meus David princeps in medio eorum. Ego Dominus locutus sum: non nescio quis haereticus. Ego Dominus locutus sum.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Sermo XLVIII De verbis Michaeae prophetae, cap. etc. Deque Psalmo etc

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo XLIX In eumdem Michaeae locum, de justitia quae facienda jussa est: et in Matthaei caput de conductis in viuea.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Sermo L De eo quod scriptum est in Aggaeo propheta, cap. Contra Manichaeos

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Sermo LI De concordia Evangelistarum Matthaei et Lucae

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Caput XIX.

 Caput XX.

 Caput XXI.

 Caput XXII.

 Caput XXIII.

 Caput XXIV.

 Sermo LII De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc., de Trinitate

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Sermo LIII De verbis Evangelii Matthaei, etc. sed de hoc maxime quod dictum est, Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Sermo LIV De eo quod scriptum est in Evangelio Matthaei, cap. et contra, cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo LV * . De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.,

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo LVI De Evangelio Matthaei, cap. de oratione Dominica, ad Competentes.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Sermo LVII Rursum in Matthaei caput de oratione Dominica, ad Competentes.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Sermo LVIII Item in Matthaei caput de oratione Dominica, ad Competentes.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Sermo LIX Item in Matthaei cap. de oratione Dominica, ad Competentes.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo LX De verbis Evangelii, Matthaei, cap. exhortatorius ad faciendas eleemosynas

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo LXI De verbis Evangelii Matthaei etc. Exhortatorius ad faciendas eleemosynas

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo LXII De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc. Necnon de verbis Apostoli, I Cor. etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo LXIII De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Sermo LXIV De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc. Habitus in solemnitate Martyrum.

 Caput Primum.

 Caput II

 Caput III.

 Sermo LXV De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo LXVI . De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Sermo LXVII De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo LXVIII Item de verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo LXIX De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo LXX Rursum de verbis Evangelii Matthaei, etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Caput XIX.

 Caput XX.

 Caput XXI.

 Caput XXII.

 Caput XXIII.

 Caput XXIV.

 Sermo LXXII De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo LXXIII De verbis Evangelii Matthaei, ubi Dominus Jesus parabolas seminantis exponit. Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo LXXIV . De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Sermo LXXV De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Sermo LXXVI Rursus in Matthaei cap. de Domino ambulante super aquas maris, et de Petro titubante

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo LXXVII De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Sermo LXXVIII De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Sermo LXXIX Rursum de verbis Evangelii Matthaei, ubi se Jesus demonstravit in monte tribus discipulis. Cap.

 Sermo LXXX De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc. Ubi de oratione.

 Caput Primum.

 Sermo LXXXI De verbis Evangelii Matthaei, ubi admonemur ab scandalis mundi cavere. Cap.

 Sermo LXXXII De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc. Et de verbis Salomonis, Prov. cap. sec. LXX

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo LXXXIII De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo LXXXIV De verbis Evangelii Matthaei, cap.

 Caput Primum.

 Sermo LXXXV De verbis Evangelii Matthaei, cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo LXXXVI De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Sermo LXXXVII Habitus die dominica, de eo quod scriptum est, Matth. cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo LXXXVIII De verbis Evangelii Matthaei, ubi de duobus caecis sedentibus secus viam, et clamantibus, Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Capita VII et VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput. XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Caput XIX.

 Caput XX.

 Caput XXI.

 Caput XXII.

 Sermo LXXXIX De verbis Evangelii Matthaei, cap. ubi Jesus arborem arefecit et de illis Lucae, cap. ubi finxit se longius ire

 Sermo XC De verbis Evangelii Matthaei, cap. ubi de nuptiis filii regis. Contra Donatistas, de charitate.

 Sermo XCI De verbis Evangelii Matthaei, ubi Dominus interrogavit Judaeos, cujus filium dicerent esse Christum. Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo XCII De eisdem verbis Evangelii Matthaei, cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo XCIII De verbis Evangelii Matthaei, cap. etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Sermo XCIV De verbis Evangelii Matthaei, ubi servus piger, qui talentum acceptum noluit erogare, damnatur. Cap. Episcopus unde dictus. Episcopatus off

 Sermo XCV . De verbis Evangelii Marci, ubi miraculum septem panum refertur. cap.

 Sermo XCVI De verbis Evangelii Marci, cap. etc., deque verbis Joan.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo XCVII De verbis Evangelii Marci, cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo XCVIII De verbis Evangelii Lucae, cap. et de tribus mortuis quos Dominus suscitavit

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo XCIX De verbis Evangelii Lucae, cap. etc. De remissione peccatorum, contra Donatistas.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Sermo C De verbis Evangelii Lucae, ubi agitur de tribus, quorum unus dixit, et reprobatus est alius non audebat, et excitatus est tertius differebat

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CI De verbis Evangelii Lucae, etc. Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Sermo CII De verbis Evangelii Lucae, Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CIII De verbis Evangelii Lucae, etc. Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CIV Rursus in illud Evangelii Lucae, ubi de Martha et Maria. Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CV De verbis Evangelii Lucae, etc., cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Sermo CVI De verbis Evangelii Lucae, etc., cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CVII De verbis Evangelii Lucae, Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Sermo CVIII De verbis Evangelii Lucae, cap. etc., deque verbis Psalmi etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo CIX De verbis Evangelii Lucae, etc., deque istis, etc., cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CX De verbis Evangelii Lucae, ubi dicitur de arbore ficulnea, per triennium fructum non ferente ac de muliere habente decem et octo annos in in

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CXI De verbis Evangelii Lucae, ubi regnum Dei dicitur deque eo quod ibi scriptum est, Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Sermo CXII De verbis Evangelii Lucae, etc., cap. Habitus in basilica Restituta

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo CXIII De verbis Evangelii Lucae, etc., cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo CXIV . De verbis Evangelii Lucae, etc. De remissione peccatorum, cap.

 Sermo CXV De verbis Evangelii Lucae, Deque duobus qui in templum ascenderunt ut orarent: ad de parvulis Christo oblatis, cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CXVI De verbis Evangelii Lucae, etc., cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo CXVII De verbis Evangelii Joannis, cap. etc. Contra Arianos

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Sermo CXVIII De eisdem verbis Evangelii Joannis, etc., cap.

 Sermo CXIX De eisdem verbis Joannis, etc., cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo CXX De eisdem verbis Joannis, etc., cap.

 Sermo CXXI De verbis Evangelii Joannis, etc., cap.

 Sermo CXXII De verbis Evangelii Joannis, etc., cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo CXXIII De verbis Evangelii Joannis, etc. Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CXXIV De verbis Evangelii Joannis, etc. Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CXXV Rursum in Joannis cap. De quinque porticibus, ubi multitudo languentium jacebat et de piscina Siloe, cap.

 Sermo CXXVI De verbis Evangelii Joannis, Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Sermo CXXVII De verbis Evangelii Joannis, etc. Cap. necnon de verbis Apostoli, etc., Cor., cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Sermo CXXVIII De verbis Evangelii Joannis, etc., cap. deque verbis Apostoli, etc., Galat. cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo CXXIX De verbis Evangelii Joannis, cap. etc. Contra Donatistas

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CXXX . De verbis Evangelii Joannis, ubi narratur miraculum de quinque panibus et duobus piscibus. Cap.

 Sermo CXXXI De verbis Evangelii Joannis, cap. etc, deque verbis Apostoli et Psalmorum, contra Pelagianos Habitus ad Mensam S. martyris Cypriani, calen

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Sermo CXXXII De verbis Evangelii Joannis, etc. Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CXXXIII De verbis Evangelii Joannis, ubi Jesus non se ascensurum ad diem festum dixerat, et tamen ascendit, cap.

 Sermo CXXXIV De verbis Evangelii Joannis, etc., cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CXXXV De verbis Evangelii Joannis, Contra Arianos. Et de eo quod ait illuminatus ille qui erat caecus natus, Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo CXXXVI . In eamdem lectionem Evangelii Joannis, de illuminatione caeci nati. Cap.

 Sermo CXXXVII In Evangelii Joannis caput De pastore, et mercenario, et fure

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo CXXXVIII De verbis Evangelii Joannis, etc., contra Donatistas. Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Sermo CXXXIX De verbis Evangelii Joannis, Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CXL De verbis Evangelii Joannis, cap. Contra quoddam dictum Maximini Arianorum episcopi, qui cum Segisvulto comite constitutus in Africa blasphe

 Sermo CXLI De verbis Evangelii Joannis, Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CXLII De iisdem verbis Evangelii Joannis, etc., cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Sermo CXLIII De verbis Evangelii Joannis, etc. Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CXLIV De verbis eisdem Evangelii Joannis, Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CXLV De verbis Evangelii Joannis, cap. Et de verbis Lucae, cap.

 Sermo CXLVI De verbis Evangelii Joannis, etc. Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Sermo CXLVII De eisdem verbis Evangelii Joannis, etc. Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CXLVIII De verbis Actuum Apostolorum, cap. etc., die dominico octavarum Paschae dictus ad sanctos Martyres viginti.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Sermo CXLIX In quo quaestiones propositae ex Actibus Apostolorum, cap. et ex Evangelio, solvuntur seu de quatuor quaestionibus: prima, de visione Pet

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Sermo CL De verbis Actuum Apostolorum, etc. cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CLI De verbis Apostolis, etc., Rom. cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CLII . De sequentibus verbis Apostoli, Rom. et usque ad, etc.

 Sermo CLIII De verbis Apostoli, Rom. etc. Contra Manichaeos aperte, et tacite contra Pelagianos

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Sermo CLIV De verbis Apostoli, Rom. etc. Contra Pelagianos, qui dicunt hominem sine peccato esse posse in hac vita

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo CLV De verbis Apostoli, Rom. etc., Contra Pelagianos

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Sermo CLVI De verbis Apostoli, Rom. etc. Contra Pelagianos

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Sermo CLVII De verbis Apostoli, Rom. cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo CLVIII De verbis Apostoli, Rom. etc. Contra Pelagianos

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Sermo CLIX De verbis eisdem Apostoli, Rom. seu de justificatione: necnon de verbis Jacobi etc.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CLX De verbis Apostoli, I Cor. cap. Et de versu Psalmi

 Sermo CLXI De verbis Apostoli, etc. Cor. cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo CLXII . De verbis Apostoli, Cor. cap.

 Fragmentum.

 Sermo CLXIII De verbis Apostoli, Galat. cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo CLXIV De verbis Apostoli, Galat. cap. et de istis, Contra Donatistas, paulo post habitam Carthagine Collationem pronuntiatus

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Sermo CLXV De verbis Apostoli, Ephes. cap. etc., deque gratia et libera voluntate, contra Pelagianos.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo CLXVI Sermo de verbis Apostoli, Ephes. cap. et Psalmi

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CLXVII De Verbis Apostoli, Ephes. cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CLXVIII De verbis apostoli, Ephes., cap. Sive de gratia Dei, secundum Vasis electionis confessionem atque doctrinam, quoniam fides misericordiae

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo CLXIX De verbis Apostoli, Philipp., cap etc. Contra Pelagianos.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Sermo CLXX De iisdem verbis Apostoli, Philipp., cap. deque verbis Psalmi ac postremo de lectione Evangelii Joannis, cap.

 Caput I.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Sermo CLXXI De verbis Apostoli, etc. Philipp., cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CLXXII De verbis Apostoli, Thess. cap. Et de operibus misericordiae, quibus mortui adjuvantur

 Caput Primum.

 Caput II.

 Sermo CLXXIII De eisdem verbis Apostoli, Thess. cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CLXXIV De verbis Apostoli, Tim. Cap. etc. deque lectione Evangelii Lucae, cap. ubi de Zacchaeo. Contra Pelagianos.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CLXXV De eisdem verbis Apostoli, etc. Tim. cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CLXXVI De tribus lectionibus Apostoli, Tim. cap. etc. Psalmi etc., ac Evangelii Lucae, cap. ubi de decem leprosis a Domino mundatis. Contra Pela

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo CLXXVII De verbis Apostoli, etc. Tim. cap.

 Sermo CLXXVIII De verbis Apostoli, Tit. cap. Contra rerum alienarum raptores

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Sermo CLXXIX De verbis Apostoli Jacobi, Ac de illis ibidem, etc. Cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Sermo CLXXX De verbis apostoli Jacobi, etc., cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo CLXXXI De verbis Epistolae Joannis, cap. Contra Pelagianos.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo CLXXXII De verbis Epistolae I Joannis, cap. etc. Contra Manichaeos

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo CLXXXIII Rursum de verbis Epistolae Joannis, cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Classis II. De Tempore.

 Classis II. De Tempore.

 Sermo CLXXXIV

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CLXXXV

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CLXXXVI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CLXXXVII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CLXXXVIII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CLXXXIX

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CXC

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CXCI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CXCII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CXCIII

 Sermo CXCIV

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CXCV

 Sermo CXCVI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CXCVII . De Calendis Januariis, contra Paganos

 Fragmenta .

 Sermo CXCVIII

 Sermo CXCIX

 Caput Primum.

 Caput II.

 Sermo CC

 Cap. Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CCI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CCII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CCIII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CCIV

 Sermo CCV

 Sermo CCVI

 Sermo CCVII

 Sermo CCVIII

 Sermo CCIX

 Sermo CCX

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Sermo CCXI De fraterna concordia, et condonatione offensarum.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo CCXII . Feria secunda post Dominicam quintam Quadragesimae

 Sermo CCXIII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Sermo CCXIV In traditione Symboli, III.

 Sermo CCXV

 Sermo CCXVI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Sermo CCXVII . De oratione Christi, Joan. cap.

 Sermo CCXVIII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Sermo CCXIX

 Sermo CCXX Quis mortuus pro nobis. Solemnitas Paschae.

 Sermo CCXXI Quod in Genesi dies a luce, nunc a nocte computentur.

 Sermo CCXXII Vigilandum adversus diabolum. Rectores mundi diabolus et angeli ejus. In coelestibus quibusnam habitant. Diabolus e cordibus piorum eject

 Sermo CCXXIII

 Sermo CCXXIV Ad populum et ad Infantes, seu eo die baptizatos.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCXXV Ad Infantes.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCXXVI Ad populum et ad Infantes.

 Sermo CCXXVII Ad Infantes, de Sacramentis.

 Sermo CCXXVIII Ad populum et ad Infantes.

 Sermo CCXXIX De Sacramentis fidelium, feria II Paschae

 Fragmentum.

 Sermo CCXXX De versu Psalmi

 Sermo CCXXXI De resurrectione Christi secundum Marcum.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CCXXXII De resurrectione Christi secundum Lucam.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CCXXXIII. De resurrectione Christi secundum Marcum

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCXXXIV De resurrectione Christi secundum Lucam

 Sermo CCXXXV De eadem lectione Evangelii Lucae, cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CCXXXVI De eadem lectione Evangelii Lucae, cap.

 Sermo CCXXXVII De ultima lectione Evangelii Lucae, cap. XXIV, 37-39 cum refutatione Manichaeorum.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCXXXVIII . In diebus Paschalibus, IX. De eadem lectione Evangelii Lucae, cap.

 Sermo CCXXXIX De Resurrectione Christi secundum Marcum et Lucam.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo CCXL De Resurrectione corporum, contra Gentiles.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CCXLI De Resurrectione corporum, contra Gentiles.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CCXLII De Resurrectione corporum, contra Gentiles.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CCXLIII De resurrectione Domini secundum Joannem, in illud, cap, Et de membrorum usu post resurrectionem.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Sermo CCXLIV De eadem lectione Evangelii Joannis, cap

 Sermo CCXLV De eadem lectione Evangelii, Joannis, cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCXLVI De eadem lectione Evangelii Joannis, cap.

 Sermo CCXLVII . In diebus Paschalibus, XVIII. De alia lectione Evangelii Joannis, cap.

 Sermo CCXLVIII De lectione Evangelii Joannis, cap. et de duabus piscationibus, una ante passionem, altera post resurrectionem

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CCXLIX De eadem lectione et de duabus piscationibus.

 Sermo CCL De eadem lectione et de duabus piscationibus.

 Sermo CCLI De eadem lectione et de duabus piscationibus.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CCLII De eadem lectione et de duabus piscationibus.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo CCLIII De ultima lectione Evangelii Joannis, cap.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCLIV

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo CCLV De Alleluia.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CCLVI De Alleluia.

 Sermo CCLVII . In diebus Paschalibus, XXVIII De versu Psalmi Omnis homo mendax.

 Sermo CCLVIII . In diebus Paschalibus, XXIX. Quem dixit ad basilicam Majorem De versu Psalmi

 Sermo CCLIX

 Sermo CCLX Habitus eodem die in ecclesia Leontiana, de monitis baptizatorum

 Sermo CCLXI Habitus Carthagine in basilica Fausti.

 Caput I.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Sermo CCLXII Habitus in basilica Leontiana.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo CCLXIII

 Sermo CCLXIV . De Ascensione Domini, IV.

 Sermo CCLXV

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX

 Caput X.

 Sermo CCLXVI De versu Psalmi etc. Contra Donatistas.

 Sermo CCLXVII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCLXVIII

 Sermo CCLXIX

 Caput Primum.

 Sermo CCLXX

 Sermo CCLXXI

 Sermo CCLXXII Ad Infantes, de Sacramento.

 Classis III. De Sanctis.

 Classis III. De Sanctis.

 Sermo CCLXXIII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Sermo CCLXXIV

 Sermo CCLXXV

 Sermo CCLXXVI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCLXXVII In quo disputatur de corpore spirituali post resurrectionem, et utrum ejusmodi corporis oculis videri Deus possit.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Caput XIX.

 Sermo CCLXXVIII De vocatione apostoli Pauli, et commendatione dominicae orationis

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Sermo CCLXXIX De Paulo apostolo

 Caput Primum.

 Sermo CCLXXX

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo CCLXXXI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CCLXXXII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CCLXXXIII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CCLXXXIV

 Sermo CCLXXXV

 Sermo CCLXXXVI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CCLXXXVII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CCLXXXVIII De voce et verbo.

 Sermo CCLXXXIX

 Sermo CCXC

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo CCXCI

 Sermo CCXCII In quo disputatur contra Donatistas

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCXCIII

 Sermo CCXCIV De Baptismo parvulorum, contra Pelagianos.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Caput XIX.

 Caput XX.

 Caput XXI.

 Sermo CCXCV

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CCXCVI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Sermo CCXCVII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CCXCVIII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CCXCIX * . De Natali apostolorum Petri et Pauli, V. In quo disputatur contra Pelagianorum haeresim.

 Sermo CCC

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo CCCI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Sermo CCCII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Caput XIX.

 Caput XX.

 Caput XXI.

 Caput XXII.

 Caput XXIII.

 Sermo CCCIII

 Sermo CCCIV

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CCCV

 Sermo CCCVI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Sermo CCCVII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCCVIII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CCCIX

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCCX

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCCXI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Sermo CCCXII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo CCCXIII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CCCXIV

 Sermo CCCXV

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo CCCXVI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CCCXVII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCCXVIII

 Sermo CCCXIX

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Sermo CCCXX De homine sanato per orationes S. Stephani. Ubi Augustinus episcopus se excusat, quod sermonem facere non potuerit.

 Sermo CCCXXI . Ubi libellum sanati hominis promisit, feria secunda Paschae.

 Sermo CCCXXII . Ubi libellum promissum sanati hominis praesentavit, feria tertia Paschae.

 Sermo CCCXXIII . Habitus post libellum de sancto Stephano.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Sermo CCCXXIV . Quo Augustinus complet partem sermonis mox praecedentis miraculo interrupti.

 Sermo CCCXXV

 Sermo CCCXXVI

 Sermo CCCXXVII

 Sermo CCCXXVIII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Sermo CCCXXIX

 Sermo CCCXXX

 Sermo CCCXXXI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo CCCXXXII

 Sermo CCCXXXIII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Sermo CCCXXXIV

 Sermo CCCXXXV

 Caput Primum.

 Caput II.

 Sermo CCCXXXVI

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 [Caput VI .

 Sermo CCCXXXVII

 Caput Primum

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CCCXXXVIII

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Sermo CCCXXXIX

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Sermo CCCXL

Sermo CXXV . Rursum in Joannis cap. v. De quinque porticibus, ubi multitudo languentium jacebat; et de piscina Siloe, cap. IX .

1. Eadem a tractatore Scripturarum non frustra repetuntur. Nec auribus, nec cordibus vestris rudia repetuntur: reparant tamen audientis affectum, et 0689 quodam modo commemorata innovant nos: nec piget ea quae nota sunt audire, quia semper dulcia sunt, quae Domini sunt. Sic est expositio divinarum Scripturarum, sicut sunt ipsae divinae Scripturae: etsi notae sunt, leguntur tamen ad commemorationem. Sic et expositio earum, etsi nota est, repetenda est tamen, ut qui obliti sunt commemorentur, vel qui forte non audierunt, audiant; et qui tenent quod audire consueverunt, repetendo fiat ut oblivisci non possint. Meminimus enim de hoc capitulo Evangelii jam nos locutos Charitati vestrae. Nec piget tamen eadem vobis commemorare, sicut non piguit eamdem vobis lectionem repetere. Apostolus Paulus dicit quadam in Epistola: Eadem scribere vobis, mihi quidem non pigrum, vobis autem necessarium (Philipp. III, 1) . Ita et nos eadem dicere vobis, nobis non pigrum, vobis autem tutum.

2. Quinque porticus Legem Moysi figurabant. Legis ad sanandum impotentia. Lex quare data. Quinque porticus, in quibus jacebant infirmi, Legem significant, quae primo data est Judaeis et populo Israel per famulum Dei Moysen. Etenim Moyses ipse, minister Legis, quinque libros fecit. Propter numerum ergo librorum, quos ille scripsit, quinque porticus Legem figurabant. Quia vero Lex non data est quae sanaret infirmos, sed quae proderet et ostenderet: sic enim dicit Apostolus, Si enim data esset Lex quae posset vivificare, omnino ex Lege esset justitia; sed conclusit Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Jesu Christi daretur credentibus (Galat. III, 21, 22) : propterea in illis porticibus jacebant aegroti, non sanabantur. Quid enim ait? Si data esset Lex quae posset vivificare. Non ergo illae porticus, quae figurabant Legem, sanare poterant aegrotos. Dicit mihi aliquis: Quare ergo data est? Ipse exposuit apostolus Paulus: Conclusit, inquit, Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Jesu Christi daretur credentibus. Qui enim aegrotabant, sanos se esse putabant. Acceperunt Legem, quam implere non poterant; didicerunt in quo morbo essent, et imploraverunt manus medici: voluerunt sanari, quia cognoverunt se laborare; quod non cognoscerent, nisi datam Legem implere non possent. Innocens enim homo sibi videbatur, et ex ipsa superbia innocentiae falsae insanior fiebat. Ad domandam ergo superbiam, et ad denudandam, data est Lex; non ad liberandos aegrotos, sed ad convincendos superbos. Ergo attendat Charitas vestra: ad hoc data est Lex, quae proderet morbos, non quae tolleret. Ideo ergo aegroti illi, qui in domibus suis secretius aegrotare possent, si illae quinque porticus non essent, prodebantur oculis omnium in illis porticibus, sed a porticibus non sanabantur. Utilis ergo erat Lex ad prodenda peccata, quia reus homo abundantius factus ex praevaricatione Legis, posset edomata superbia implorare auxilium miserantis. Attendite Apostolum: Lex subintravit, ut abundaret delictum; ubi autem abundavit delictum, superabundavit et gratia (Rom. V, 20) . Quid est, Lex subintravit, ut abundaret delictum? Sicut alio loco dicit, Ubi enim non est lex, nec praevaricatio (Id. IV, 15) . Peccator homo potest dici ante legem, praevaricator non 0690 potest Cum autem accepta lege peccaverit, non solum peccator, sed etiam praevaricator invenitur. Cum ergo praevaricatio adjuncta sit peccato, ideo abundavit delictum. Abundante autem delicto, discit humana superbia tandem subjici, et confiteri Deo, et dicere, Infirmus sum (Psal. VI, 3) . Dicere etiam verba illa Psalmi, quae non dicit nisi anima humiliata: Ego dixi: Domine, miserere mei, sana animam meam, quoniam peccavi tibi (Psal. XL, 5) . Dicat ergo hoc anima infirma, saltem convicta per praevaricationem; et non sanata, sed demonstrata per Legem. Audi et ipsum Paulum ostendentem tibi quia et Lex bona est, et tamen nisi gratia Christi non liberat a peccato. Lex enim prohibere potest, et jubere: afferre medicinam, ut sanetur illud quod non permittit hominem implere Legem, non potest, sed gratia illud facit. Ait enim Apostolus, Condelector enim Legi Dei secundum interiorem hominem. Id est, jam video quia quod reprehendit Lex, malum est; et quod jubet Lex, bonum est. Condelector enim Legi Dei secundum interiorem hominem. Video aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae, et captivantem me sub lege peccati. Hoc ex poena peccati, ex traduce mortis, ex damnatione Adam, repugnat legi mentis, et captivat legi peccati, quae est in membris. Convictus est iste; accepit legem ut convinceretur; vide quid ei profuit quod convictus est. Audi verba sequentia: Miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Gratia Dei per Jesum Christum Dominum nostrum (Rom. VII, 22-25) .

3. Aegrotus unus aqua mota curatus quid significat. Intendite ergo. Erant illae porticus Legem significantes, portantes aegrotos, non sanantes; prodentes, non curantes. Sed quis curabat aegrotos ? Qui descendebat in piscinam. Quando autem descendebat aeger in piscinam? Cum angelus signum dabat de aquae motu. Sic enim erat sanctificata illa piscina, ut angelus veniret, et moveret aquam. Homines aquam videbant: sed ex motu aquae turbatae intelligebant praesentiam angeli. Si quis tunc descendisset, curabatur. Quare ergo ille aegrotus non curabatur? Consideremus verba ipsius: Hominem, inquit, non habeo, ut cum mota fuerit aqua, deponat me in piscinam: cum enim venio, descendit alius. Ergo tu non potes postea descendere, si alter ante te descendat? Significatum est hic, quia non curabatur nisi unus ad motum aquae. Quisquis prior descendisset, ipse solus curabatur: quicumque autem postea descendisset, ad illum motum aquae non sanabatur; sed exspectabat donec iterum moveretur. Quid sibi vult ergo hoc sacramentum? Non enim sine causa est. Intendat Charitas vestra. Aquae positae sunt in Apocalypsi in figura populorum. Nam cum multas aquas vidisset, quaesivit Joannes in Apocalypsi quid esset, et dictum est ei populos esse (Apoc. XVII, 15) . Aqua ergo illa populum significabat Judaeorum. Sicut enim populus ille tenebatur quinque libris Moysi in Lege, 0691 sic et aqua illa quinque porticibus cingebatur. Quando turbata est aqua? Quando turbatus est populus Judaeorum. Et quando turbatus est populus Judaeorum, nisi quando venit Dominus Jesus Christus? Passio Domini, aquae turbatio. Turbati sunt enim Judaei, quando passus est Dominus. Ecce ad ipsam perturbationem pertinet, quod modo legebatur. Volebant illum Judaei occidere, non solum quia ista faciebat sabbatis, sed quia Filium Dei se dicebat, aequalem se faciens Deo. Aliter enim se dicebat Filium Dei Christus, aliter dictum est hominibus, Ego dixi, Dii estis, et filii Altissimi omnes (Psal. LXXXI, 6) . Nam si sic se faceret Filium Dei, quomodo quicumque homo potest dici filius Dei (per gratiam enim Dei dicuntur homines filii Dei), non irascerentur Judaei. Sed quia alio modo illum intelligebant dicere Filium Dei se esse, secundum quod est, In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum (Joan. I, 1) ; et secundum id quod dicit Apostolus, Qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo (Philipp. II, 6) : videbant hominem, et irascebantur, quia aequalem se Deo faciebat. Ille autem noverat se aequalem, sed ubi illi non videbant. Quod enim illi videbant, crucifigere volebant: quod non videbant, ab eo judicabantur. Quid videbant Judaei? Quod videbant et Apostoli, quando dixit Philippus: Ostende nobis Parem, et sufficit nobis. Quid autem non videbant Judaei? Quod nec ipsi Apostoli, quando respondit Dominus: Tanto tempore vobiscum sum, et non cognovistis me? Qui me videt, videt et Patrem (Joan. XIV, 8, 9) . Hoc ergo in illo Judaei quia videre non poterant, tanquam hominem superbum et impium habebant, aequalem se facientem Deo. Turbatio erat, turbabatur aqua, Angelus venerat. Dictus est enim et Dominus magni consilii Angelus (Isai. IX, 6, sec. LXX) , quia nuntius voluntatis Patris. Angelus enim graece, latine nuntius est. Et habes Dominum dicentem annuntiare se nobis regnum coelorum. Venerat ergo ille magni consilii Angelus, sed Dominus omnium Angelorum. Et propter hoc Angelus, quia carnem suscepit: Dominus autem Angelorum, ex eo quod omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil (Joan. I, 3) . Si enim omnia, et Angeli. Et ideo ipse factus non est, quia per ipsum facta sunt omnia. Quod autem factum est, sine Verbo operante factum non est. Caro autem, quae facta est mater Christi, nasci non potuit, nisi per Verbum, quod de illa postea natum est, crearetur.

4. Requies Dei septimo die. Sex aetates mundi. Quomodo requievit Deus, et semper operatur. Turbabantur ergo Judaei. Quid est hoc? Utquid ista facit sabbatis? Et maxime ad ipsa verba Domini: Pater meus usque nunc operatur, et ego operor. Turbavit illos quod carnaliter intelligebant, quia septimo die requievit Deus ab omnibus operibus suis (Gen. II, 2) . Scriptum est enim in Genesi, et optime scriptum est, et rationabile quare scriptum est. Illi autem putantes quasi Deum fatigatum post omnia requievisse 0692 septimo die, et ideo benedixisse eum, quia in eo a lassitudine refectus est, non intelligebant stulti, quia qui verbo fecit omnia, fatigari non potuit. Legant, et dicant mihi quomodo posset fatigari Deus dicens: Fiat; et factum est. Hodie si sic faciat homo, quomodo fecit Deus, quis fatigatur? Dixit: Fiat lux; et facta est lux. Item, Fiat firmamentum; et factum est (Gen. I, 3, 6, 7) : aut si dixit, et factum non est, fatigatus est. Alio loco breviter: Ipse dixit, et facta sunt; ipse mandavit, et creata sunt (Psal. XXXII, 9) . Qui ergo sic facit, quomodo laborat? Si autem non laborat, quomodo requiescit? Sed in illo sabbato, ubi requiescere dictum est Deum ab omnibus operibus suis, in requie Dei requies nostra significata est: quia erit sabbatum hujus saeculi, cum transierint sex aetates. Quasi sex dies saeculi transeunt. Unus dies ab Adam usque ad Noe transiit; alius a diluvio usque ad Abraham transiit; tertius ab Abraham usque ad David transiit; quartus a David usque ad transmigrationem Babyloniae transiit; quintus a transmigratione Babyloniae usque ad adventum Domini nostri Jesu Christi. Modo sextus dies agitur. In sexta aetate, in sexto die sumus. Ergo reformemur ad imaginem Dei, quia sexto die factus est homo ad imaginem Dei (Gen. I, 27) . Quod ibi fecit formatio, hoc in nobis reformatio: et quod ibi fecit creatio, hoc in nobis recreatio. Post istum diem in quo modo sumus, post istam aetatem, ventura est requies quae promittitur sanctis, quae praefigurabatur in illis diebus. Quia et revera post omnia quae fecit in mundo, nihil fecit postea novum in creatura. Ipsae creaturae convertentur et commutabuntur. Nam ex quo institutae sunt creaturae, nihil amplius additum est. Sed tamen, nisi ille qui fecit, mundum regeret, caderet quod factum est; non potest nisi administrare illud quod fecit . Quia ergo nihil additum est creaturae, requievisse dictus est ab omnibus operibus suis: quia vero quod fecit gubernare non cessat, recte dixit Dominus, Pater meus usque nunc operatur. Intendat Charitas vestra. Perfecit, requievisse dictus est: perfecit enim opera, et nihil addidit. Gubernat quod fecit: ergo non cessat. Sed quanta facilitate fecit, tanta facilitate gubernat. Nolite enim putare, fratres, quia non laborabat cum conderet, et laborat quia regit; quomodo in navi laborant qui fabricant navem, laborant qui gubernant; homines enim sunt. Ille enim quanta facilitate dixit, et facta sunt, tanta facilitate et judicio per Verbum gubernat omnia.

5. Dei providentia in ordinatione malorum. Non quia videntur perversae res humanae, videatur nobis non esse gubernationem rerum humanarum. Omnes enim homines in locis suis ordinantur: sed unicuique videtur quia ordinem non habent . Tu tantum vide quid velis esse: nam quomodo volueris esse, novit artifex ubi te ponat. Pictorem attende. Ponuntur 0693 ante illum varii colores, et novit ubi ponat quemque colorem. Certe peccator niger color esse voluit: ideo nescit ordo artificis ubi eum ponat? Quanta ordinat de nigro colore? quanta ornamenta facit pictor? Facit inde capillos, facit barbam, facit supercilia: non facit frontem, nisi de albo. Tu vide quid velis esse: non cures ubi te ordinet qui non novit errare, scit ubi te ponat. Sic enim per leges istas mundi videmus hoc fieri. Effractor esse voluit nescio quis: novit lex judicis quia contra legem fecit; novit lex judicis ubi illum ponat: ordinat illum optime. Ille quidem male vixit: sed non male ordinavit lex. Ex effractore erit metallicus : de opere metallici quanta opera construuntur? Illius poena damnati ornamenta sunt civitatis . Sic ergo Deus novit ubi te ponat. Noli putare quia turbas consilium Dei, si perversus esse volueris. Qui creare te noverat, ordinare te non novit? Bonum est ibi ut illuc coneris, ut bono loco ponaris. Quid dictum est de Juda ab Apostolo? Abiit in locum suum (Act. I, 25) . Operante utique divina providentia, quia per malam voluntatem malus esse voluit, non autem Deus malum ordinando fecit. Sed quia ipse malus peccator esse voluit, fecit quod voluit, sed passus est quod noluit. In eo quod fecit quod voluit, peccatum ejus deprehenditur: in eo quod passus est quod noluit, ordo Dei laudatur.

6. Judaeorum turbatio ex duplici capite. Aegrotus descendendo in piscinam curatus. Unus tantum sanatus. Hoc quare dixi? Ut intelligatis, fratres, quod optime dictum sit a Domino Jesu Christo, Pater meus usque modo operatur. Quia non deserit creaturam, quam fecit. Et dixit, Quomodo operatur, et ego operor. Jam ibi se significavit aequalem Deo. Pater meus, ait, usque modo operatur, et ego operor. Ille carnalis sensus de sabbato turbatus est. Putabant enim fatigatum Dominum requievisse, ut nihil operaretur. Audiunt, Pater meus usque modo operatur: turbantur. Et ego operor: fecit se aequalem Deo, turbantur. Sed nolite jam expavescere. Turbatur aqua, sanari habet aegrotus. Quid est hoc? Ideo turbantur illi, ut patiatur Dominus. Patitur Dominus, funditur pretiosus sanguis, redimitur peccator, donatur gratia peccanti, et dicenti, Miser ego homo, quis me liberavit de corpore mortis hujus? Gratia Dei per Dominum nostrum Jesum Christum (Rom. VII, 24, 25) . Sed quomodo curatur? Si descendat. Sic enim erat illa piscina, quo descenderetur, non quo ascenderetur. Possent enim esse et tales piscinae, sic instructae, ut ascenderetur ad illas. Quare autem illa talis facta est, quo descenderetur? Quia passio Domini humilem quaerit. Descendat humilis, non sit superbus, si vult sanari. Quare autem unus? Quia unica est Ecclesia per totum orbem terrarum, unitas salvatur. Ubi ergo salvatur 0694A unus, unitas significatur. Per unum unitatem intellige. Ab unitate ergo noli recedere, si non vis immunis esse ab ista salute.

7. Infirmitas triginta annorum. Justitiae perfectio quadragenario numero significata. Amor saeculi non compatitur amorem Dei. Quid sibi ergo vult quod triginta et octo annos infirmus erat? Scio, fratres, me ista jam dixisse: sed et qui legunt obliviscuntur, quanto magis qui raro audiunt? Intendat ergo paululum Charitas vestra. In quadragenario numero completio justitiae figuratur. Completio justitiae, quia hic vivimus in labore, in aerumnis, in continentia, in jejuniis, in vigiliis, in tribulationibus; ipsa est exercitatio justitiae , ferre tempus hoc, et ab hoc saeculo quodam modo jejunare; non a cibo carnis, quod raro facimus; sed ab amore saeculi, quod semper facere debemus. Ille ergo implet legem, qui se abstinet ab isto saeculo. Non enim potest amare quod aeternum est, nisi destiterit amare quod temporale est. Intendite amorem hominis: sic putate quasi manum animae. Si aliquid tenet, tenere aliud non potest. Ut autem possit tenere quod datur, dimittat quod tenet. Hoc dico, videte quia aperte dico: Qui amat saeculum, amare Deum non potest; occupatam habet manum. Dicit illi Deus: Tene quod do. Non vult dimittere quod tenebat: non potest accipere quod offertur. Numquid dixi, Non possideat nescio quis? Si potest, si hoc de illo exigit perfectio, non possideat. Si non potest, aliqua necessitate impeditus, possideat, non possideatur; teneat, non teneatur: dominus sit rei suae, non servus ; sicut dicit Apostolus: De caetero, fratres, tempus breve est: superest ut et qui habent uxores, tanquam non habentes sint; et qui emunt, tanquam non possidentes; et qui gaudent, tanquam non gaudentes; et qui flent, tanquam non flentes; et qui utuntur hoc saeculo, tanquam non utantur: praeterit enim figura hujus mundi. Volo vos sine sollicitudine esse (I Cor. VII, 29-32) . Quid est, Noli amare quod possides in hoc saeculo? Non teneat manum tuam , unde tenendus est Deus. Non occupetur amor tuus, quo potes ad Deum tendere, et inhaerere ei qui te creavit.

8. Possessio rerum temporalium unde innocens agnoscitur. Dicis, et respondes mihi: Et Deus scit quia innocenter possideo. Tentatio probat. Turbatur tibi quod possides, et blasphemas. Modo talia patiebamur. Turbatur quod possides, et non inveniris qui eras, et ostendis aliud esse in voce tua nunc, et aliud pridie in voce tua. Atque utinam tuum vel cum clamore defendas, et non alienum cum audacia usurpare coneris: et quod pejus est, ne reprehendaris, quod alienum est tuum esse dicis. Sed quid opus est? Illud moneo, illud dico, fratres, et ego fraterne moneo; Deus jubet, et ego commoneo, quia commoneor. Ille 0695 terret me. qui tacere non sinit. De me exigit quod dedit. Dedit enim erogandum, non servandum. Si autem servavero, et abscondero, dicit mihi: Serve nequam et piger, quare non dedisti pecuniam nummulariis, et ego veniens cum usuris eam exigerem (Luc. XIX, 23) ? Et mihi quid proderit, quia nihil perdidi ex eo quod accepi? Parum est Domino meo, avarus est: sed avaritia Dei salus nostra est. Avarus est, nummos suos quaerit, imaginem suam colligit. Dares, inquit, pecuniam nummulariis, et ego veniens cum usuris exigerem. Et si forte oblivio faceret, ut non vos commonerem; vel tentationes et tribulationes quas patimur, admonerent vos. Certe audistis verbum Dei. Benedictus Dominus et gloria ipsius. Congregati enim estis, et suspendimini in verbo dispensatoris Dei. Non ad carnem nostram attendatis, per quam vobis exhibetur: quia esurientes non attendunt ad vilitatem vasculi, sed ad charitatem cibi. Probat vos Deus. Congregati estis, laudatis verbum Dei; tentatio probabit quomodo audiatis: habebitis negotia, in quibus ostendatur quales estis. Nam et qui hodie conviciose clamat, heri libenter audiebat. Ideo praemoneo, ideo dico, ideo non taceo, fratres mei, quia veniet interrogandi tempus. Dominus enim interrogat justum et impium. Certe hoc cantastis, certe simul cantavimus: Dominus interrogat justum et impium. Et quid sequitur? Qui autem diligit iniquitatem, odit animam suam (Psal. X, 6) . Et alio loco: In cogitationibus impii interrogatio erit (Sap. I, 9) . Non ubi ego te interrogo, ibi interrogat Deus. Ego interrogo linguam tuam, Deus interrogat cogitationem tuam. Novit autem quomodo audias, et novit quomodo exigat, qui jubet ut dem. Erogatorem me esse voluit, exactionem sibi servavit. Monere, docere, corripere nostrum est: salvare vero et coronare, aut damnare et in gehennas mittere, non est nostrum. Judex autem tradet ministro, minister in carcerem. Amen dico tibi, non exies inde, donec solvas novissimum quadrantem (Matth. V, 25, 26) .

9. Quadragenarius numerus in jejunio Moysi, Eliae et Christi. Quadragesima ante Pascha. Quinquaginta dies post Pascha. Redeamus ergo ad rem. Perfectio justitiae quadragenario numero demonstratur. Quid est quadragenarium numerum implere? Continere se ab amore hujus saeculi. Continentia a rebus temporalibus, ne perniciose amentur, quasi jejunare est ab isto saeculo. Ideo Dominus quadraginta diebus jejunavit (Id. IV, 2) , et Moyses (Exod. XXXIV, 28) , et Elias (III Reg. XIX, 8) . Qui ergo dedit servis jejunare posse quadraginta diebus, non potuit octoginta vel centum jejunare? Quare noluit amplius quam dederat servis, nisi quia in ipso quadragenario numero est mysterium jejunii, continere ab isto saeculo? Quid est hoc dicere? Quod ait Apostolus: Mundus mihi crucifixus est, et ego mundo (Galat. VI, 14) . Ipse ergo implet numerum quadragenarium. Et quid ostendit Dominus? Quia hoc Moyses fecit, hoc Elias, hoc Christus, hoc et Lex, hoc et Prophetae, hoc et Evangelium docet: ne aliud putes esse in Lege, aliud in Prophetis, aliud in Evangelio. Omnes Scripturae nihil te aliud docent, 0696 nisi continentiam ab amore saeculi, ut amor tuus currat in Deum. Figuratur quia hoc docet Lex, quadraginta diebus jejunavit Moyses. Figuratur quia hoc docent Prophetae, quadraginta diebus jejunavit Elias. Figuratur quia hoc docet Evangelium, quadraginta diebus jejunavit Dominus. Ideo et in monte ipsi tres apparuerunt, Dominus in medio, Moyses et Elias a lateribus. Quare? Quia ipsum Evangelium testimonium habet a Lege et Prophetis (Rom. III, 21) . Quare autem in quadragenario numero est perfectio justitiae? In Psalterio dictum est: Deus, canticum novum cantabo tibi; in psalterio decem chordarum psallam tibi (Psal. CXLIII, 9) . Quod significat decem praecepta Legis, quam Dominus non venit solvere, sed adimplere. Ipsa autem Lex per orbem terrarum, quatuor angulos habere constat, orientem, occidentem, meridianum, et aquilonem, sicut dicit Scriptura. Unde et vas, quod portabat figurata omnia animalia, quod demonstratum est Petro, quando dictum est, Macta, et manduca (Act. X, 11-13) , ut ostenderentur Gentes crediturae et intraturae in corpus Ecclesiae, sicut quod manducamus in corpus nostrum intrat, quatuor lineis dimissum est de coelo (ipsae sunt quatuor partes orbis terrarum), totum orbem crediturum ostendit. Ergo in quadragenario numero continentia a saeculo est. Haec est Legis plenitudo: Legis autem plenitudo charitas. Ideo ante Pascha quadraginta diebus jejunamus. Signum enim est ante Pascha vitae hujus nostrae laboriosae, ubi in laboribus et aerumnis, et continentia implemus Legem. Post Pascha autem, id est, resurrectionis Domini dies celebramus, significantes resurrectionem nostram. Ideo quinquaginta dies celebrantur: quia denarii merces additur quadragenario, et fit quinquagenarius. Quomodo est merces denarius? Non legistis quia qui ad vineam conducti sunt, sive illi qui prima, sive qui sexta, sive qui novissima hora, non potuerunt accipere nisi denarium (Matth. XX, 1-10) . Justitiae nostrae cum addita fuerit merces ejus, in quinquagenario erimus. Jam tunc non nobis vacabit nisi laudare Deum. Ideo per illos dies Alleluia dicimus. Alleluia enim laus Dei est. In ista fragilitate mortalitatis, in isto quadragenario hic, velut ante resurrectionem, gemamus in orationibus, ut tunc laudemus . Modo tempus est desiderandi, tunc tempus erit amplectendi et fruendi. Non deficiamus in tempore quadragenario, ut gaudeamus in tempore quinquagenario.

10. Lex non impletur sine charitate. Quis est autem qui implet Legem, nisi qui habuerit charitatem? Interroga Apostolum: Plenitudo Legis charitas (Rom. XIII, 10) . Omnis enim Lex in uno sermone impleta est, in eo quod scriptum est, Diliges proximum tuum tanquam te ipsum (Galat. V, 14) . Sed praeceptum charitatis geminum est: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua. Hoc praeceptum magnum est. Alterum huic simile: Diliges proximum tuum tanquam te ipsum. Domini verba sunt in Evangelio: In his duobus praeceptis tota 0697 Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40) . Sine dilectione gemina Lex impleri non potest. Quamdiu non impletur Lex, infirmitas est. Ideo duo minus habebat, qui triginta octo annos infirmus erat. Quid est, duo minus habebat? Duo praecepta illa non implebat. Quid prodest quia caetera implentur, si illa non implentur? Triginta octo habes? si illa duo non habueris, caetera nihil tibi proderunt. Minus habes duo, sine quibus nihil valeant caetera, si non habueris duo praecepta, quae perducunt ad salutem. Si linguis hominum loquar et Angelorum, charitatem autem non habeam, factus sum aeramentum sonans, aut cymbalum tinniens. Et si sciero omnia sacramenta et omnem scientiam, et si habuero omnem fidem, ita ut montes transferam; charitatem autem non habeam, nihil sum. Et si distribuero omnem substantiam meam, et si tradidero corpus meum ut ardeam; charitatem autem non habeam, nihil mihi prodest (I Cor. XIII, 1-3) . Apostoli verba sunt. Illa ergo omnia quae dixit, quasi triginta octo anni sunt: sed quia charitas ibi non erat, infirmitas erat. Quis ergo ab ista infirmitate sanabit, nisi qui venit dare charitatem? Mandatum novum do vobis, ut vos invicem diligatis (Joan. XIII, 34) . Et quia venit dare charitatem, et charitas perficit Legem; merito dixit, Non veni Legem solvere, sed implere (Matth. V, 17) . Sanavit aegrotum, et dixit illi ut ferret grabatum suum, et iret in domum suam. Hoc et paralytico, quem sanavit, dixit (Marc. II, 11) . Quid est ferre grabatum nostrum? Voluptatem carnis nostrae. Ubi infirmi jacemus, quasi lectus noster est. Sed qui sanati fuerint, continent et ferunt eam, non ab ipsa carne continentur. Ergo sanus contine fragilitatem carnis tuae, ut signo quadragenarii jejunii ab isto saeculo, impleas quadragenarium numerum, qui sanavit illum aegrotum, qui non venit Legem solvere, sed implere.

11. Temporalia animo dimittenda. Tentatio plerumque peccatorem non facit, sed prodit. Hoc audito, dirigite cor vestrum in Deum. Nolite vos fallere. Tunc vos interrogate, quando bene est in saeculo; tunc vos interrogate, si amatis hunc mundum, aut si non amatis; discite dimittere, antequam dimittamini. Quid est dimittere? Animo non amare. Cum adhuc tecum est quod amissurus es, aut vivus, aut moriens illud dimittis, non potest tecum esse semper: cum ergo adhuc tecum est, solve amorem; paratus esto in voluntate Dei, suspendere in Deum. Tene te ad illum quem non amittis invitus; ut si contigerit ut amittas ista temporalia, dicas: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum (Job I, 21) . Si autem contigerit, et hoc vult Deus, ut illa quae habes tecum sint usque in finem; solutus ab hac vita, accipis denarium quinquagenerium , et fit in te perfectio beatitudinis, cum cantas Alleluia. Haec habentes in memoria quae commemoravi, valeant ut non diligatis saeculum. Mala est 0698 amicitia ipsius, fallax est, inimicum facit Deum . Cito in una tentatione offendit Deum homo, et fit inimicus. Imo non tunc fit inimicus; sed tunc proditur inimicus fuisse. Nam quando diligebat et laudabat, inimicus erat; sed nec ipse sciebat, nec alii. Accedit tentatio, tangitur vena, et proditur febris. Itaque, fratres, dilectio mundi, et amicitia mundi inimicos Deo facit. Et ipse non exhibet quod promisit, mendax est, et fallit. Ideo homines non cessant sperare in isto saeculo, et quis pervenit ad omnia quae sperat? Sed ad quaecumque pervenerit, continuo hoc vilescit ei quo pervenit. Incipiunt alia desiderari, alia cara sperantur: quae dum venerint, quidquid tibi venit, vilescit. Tene ergo Deum, quia nunquam vilescit, quia pulchrius nihil est. Proptera enim vilescunt ista, quia non possunt stare, quia non sunt quod ipse. Tibi enim, o anima, non sufficit, nisi qui te creavit. Quidquid aliud apprehendis, miserum est: quia tibi solus ille potest sufficere qui ad similitudinem suam te fecit. Ex ipsa voce dictum est, Domine, ostende nobis Patrem, et sufficit nobis (Joan. XIV, 8) . Ibi tantum potest esse scuritas: et ubi potest esse securitas, quodam modo ibi erit satietas insatiabilis. Nam neque satiaberis, ut velis discedere; neque aliquid deerit, ut quasi inopiam patiaris.