Patrologiae Cursus Completus

 Patrologiae Cursus Completus

 Elenchus Operum Quae In Hoc Tomo Continentur.

 Elenchus Operum Quae In Hoc Tomo Continentur.

 Anno Domini CCCLV-CCCLVIII. Sanctus Felix Papa II.

 Anno Domini CCCLV-CCCLVIII. Sanctus Felix Papa II.

 Notitia Biographica De S. Felice Ex Libro Pontificali Damasi Papae Desumpta.

 Notitia Biographica De S. Felice Ex Libro Pontificali Damasi Papae Desumpta.

 Epistolae Et Decreta.

 Epistolae Et Decreta.

 De infestationibus Arianorum.

 Epistola II Felicis Papae II Ad Eosdem Et Ad Reliquos Domini Sacerdotes. De patienti sufferentia persecutionum et tribulationum.

 Anno Domini CCCLXVIII-CCCLXXXIV. Faustinus Et Marcellinus Presbyteri.

 Anno Domini CCCLXVIII-CCCLXXXIV. Faustinus Et Marcellinus Presbyteri.

 Prolegomena.

 Prolegomena.

 De Faustino Et Marcellino. (Ex Galland. Bibl., t. VII, pp. XIII-XV.)

 De Faustino Et Marcellino. (Ex Galland. Bibl., t. VII, pp. XIII-XV.)

 De Faustino. Ex Schoenemann Bibl.T. I, pp. 547-554.

 De Faustino. Ex Schoenemann Bibl.T. I, pp. 547-554.

 Saeculo XVI.

 Saeculo XVII.

 Saeculo XVIII.

 Faustini Presbyteri Ad Gallam Placidiam De Trinitate, Sive De Fide Contra Arianos.

 Faustini Presbyteri Ad Gallam Placidiam De Trinitate, Sive De Fide Contra Arianos.

 Faustinus Augustae Flaccillae.

 Caput Primum. De professione impia Arianorum.

 Caput II. De eo quod haeretici dicunt. Ex nihilo, inquiunt, Deus sibi filium fecit: si fecit eum ex nihilo, creatura est, et non filius.

 Caput III. Quod Dei filius sit omnipotens, et indemutabilis, et quod una sit omnipotentia Patris et Filii, sicut et una deitas: et de sacramento incar

 Caput IV. De hoc quod ait Filius: Pater Major Me Est.

 Caput V. Quod in Actibus Apostolorum legitur: Certissime Itaque Sciat Omnis Domus Israel, Quia Dominum Illum Et Christum Deus Fecit Hunc Jesum, Quem V

 Caput VI. De hoc quod Salomon: Dominus Creavit Me Initium Viarum Suarum In Opera Sua.

 Caput VII. De Spiritu sancto.

 Faustini Presbyteri Fides, Theodosio Imperatori Oblata, In Codicem Canonum Et Constitutorum Ecclesiae Romanae Recepta.

 Faustini Presbyteri Fides, Theodosio Imperatori Oblata, In Codicem Canonum Et Constitutorum Ecclesiae Romanae Recepta.

 Faustini Et Marcellini Presbyterorum Partis Ursini Adversus Damasum Libellus Precum Ad Imperatores Valentinianum, Theodosium Et Arcadium.

 Faustini Et Marcellini Presbyterorum Partis Ursini Adversus Damasum Libellus Precum Ad Imperatores Valentinianum, Theodosium Et Arcadium.

 Praefatio. De eodem schismate Ursini.

 Incipit Libellus Precum.

 Anno Domini CCCLXXXIV. Sanctus Damasus.

 Anno Domini CCCLXXXIV. Sanctus Damasus.

 Prolegomena.

 Prolegomena.

 Epistola Dedicatoria.

 Epistola Dedicatoria.

 Lectori.

 Lectori.

 De Sancti Damasi Papae Opusculis Et Gestis.

 De Sancti Damasi Papae Opusculis Et Gestis.

 Caput Primum.

 Caput II. 366, Damasi 1, Gratiano Et Dagalaifo Conss. 367, Damasi 2, Lupicino Et Jovino Conss.

 Caput III. 368, Damasi 3, Valentiniano Et Valente Aa. II. Conss.

 Caput IV. 369, Damasi 4, Valentiniano N. P. Et Victore Conss.

 Caput V. 370, Damasi 5, Valentiniano Et Valente III Aa. Conss.

 Caput VI. 371, Damasi 6, Gratiano Aug. II Et Sexto Petronio Probo Coss.

 Caput VII. 372, Damasi 7, Modesto Et Arintheo Coss.

 Caput VIII. 373, Damasi 8, Valentinianus Aug. IV Et Valens Aug. IV Coss.

 Caput IX. 374, Damasi, 9, Gratiano Aug. III Et Fl. Equitio Coss.

 Caput X. 375, Damasi 10, Post Consulatum Gratiani Aug. III Et Equitii.

 Caput XI. 376, Damasi 11, Valens Aug. V Et Valentinianus Aug. Coss.

 Caput XII. 377, Damasi 12, Gratiano Aug. IV Et Merobaude Coss.

 Caput XIII. 378, Damasi 13, Valente VI Et Valentiniano II Aa. Coss.

 Caput XIV. 379, Damasi 14, Ausonio Et Olybrio Coss.

 Caput XV. 380, Damasi 15, Gratiano Aug. V Et Theodosio Aug. Coss.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII. 381, Damasi 16, Fl. Syagrio Et Fl. Eucherio Coss.

 Caput XIX.

 Caput XX. 332, Damasi 17, Syagrio Et Antonio Coss.

 Caput XXI.

 Caput XXII. 383, Damasi 17, Merobaude Et Saturnino Coss.

 Caput XXIII.

 Caput XXIV. 384, Damasi Pontificatus Postremo, Clearcho Et Richomere Coss.

 Vita Et Actus B. Damasi Papae.

 De Ss. Martyribus Vitali, Martiali Et Alexandro.

 Diatribae Duae Illustrantes Gesta Quaedam Pontificum Liberii Et Damasi.

 Diatribae Duae Illustrantes Gesta Quaedam Pontificum Liberii Et Damasi.

 Diatriba Prima. De gestis Liberii exsulis.

 Diatriba II. An Damasus faverit aliquando Maximo Cynico adversus Gregorium Nazianzenum ac de duabus epistolis Italici concili nomine a Sirmondo editi

 Sancti Damasi Opuscula.

 Sancti Damasi Opuscula.

 Epistolae.

 Epistolae.

 Epistola Prima. Exemplum Synodi Habitae Romae Episcoporum XCIII, Ex Rescripto Imperiali.

 Monitum.

 Epistola.

 Epistolae II Fragmenta. Seu Expositio Fidei In Synodo Romana Sub Damaso Papa Edita Et Transmissa In Orientem.

 Monitum.

 Fragmentum Primum.

 Item Ex Parte Decreti.

 Fragmentum II.

 Item Ex Parte Decreti.

 Item Ex Parte Decreti.

 Epistola III. Damasi Papae Urbis Romae Ad Paulinum Episcopum Antiochenae Civitatis.

 Monitum.

 Epistola.

 Epistola IV. Confessio Fidei Catholica Quam Papa Damasus Misit Ad Paulinum Antiochenum Episcopum.

 Monitum.

 Confessio Fidei Catholicae .

 Epistola V. Damasi Papae Ad Acholium Et Alios Macedoniae Episcopos.

 Epistola VI. Damasi Papae Ad Acholium Thessalonicensem Episcopum.

 Epistola VII. Episcopis Orientem Regentibus Damasus.

 Epistola VIII. Damasi Papae Ad Hieronymum.

 Epistola IX. Damasi Papae Ad Hieronymum.

 De Explanatione Fidei. Ex concilio urbus Romae sub Damaso papa.

 Carmina .

 Carmina .

 Carmen Primum. In laudem Davidis.

 Carmen II. De Christo.

 Carmen III. De Ascensione Christi.

 Carmen IV. De Nomine Jesu.

 Carmen V. De eodem.

 Carmen VI. De cognomentis Salvatoris.

 Carmen VII. De S. Paulo apostolo

 Carmen VIII. De S. Andrea Apostolo

 Carmen IX. In Ss. Apostolorum Catacumbas .

 Carmen X. De S. Stephano P. et M.

 Carmen XI. De S. Marcello Martyre.

 Carmen XII. De S. Eusebio Papa.

 Carmen XIII. De S. Marco Papa

 Carmen XIV. De S. Laurentio .

 Carmen XV. De Sancto Felice

 Carmen XVI. Votum S. Damasi.

 Carmen XVII. De S. Eutychio

 Carmen XVIII. De S. Tarsicio

 Carmen XIX. De sancto Gorgonio

 Carmen XX. De S. Saturnino martyre

 Carmen XXI. De sancto Mauro

 Carmen XXII. De incerto martyre Graeco

 Carmen XXIII. De Ss. Marcellino et Petro.

 Carmen XXIV. De Ss. martyribus Felice et Adaucto.

 Carmen XXV. De Ss martyribus Nereo et Achilleo

 Carmen XXVI. De Ss. martyribus Proto et Hyacintho.

 Carmen XXVII. De eodem.

 Carmen XXVIII. De Ss. martyribus Chrysantho et Daria

 Carmen XXIX. De S. Agnete Martyre

 Carmen XXX. De S. Agatha martyre

 Carmen XXXI. Epitaphium Irene Sororis.

 Carmen XXXII. Epithaphium Projectae

 Carmen XXXIII. De sepulcro suo.

 Carmen XXXIV. Epitaphium papae Damasi quod sibi edidit ipse.

 Carmen XXXV. De templo sancti Laurentii A. S. Damaso instaurato.

 Carmen XXXVI. De fontibus Vaticanis.

 Carmen XXXVII. Ad fontes.

 Appendix Ad Opera Sancti Damasi Papae. (Carmina a Grutero ex cod. Palatin. edita.)

 Appendix Ad Opera Sancti Damasi Papae. (Carmina a Grutero ex cod. Palatin. edita.)

 Carmina dub.

 Carmina dub.

 I.

 II.

 III.

 IV.

 Carmina Inedita. (Ex Anecdot. sac. D. de Levis, pag. 17, 20.)

 Carmina Inedita. (Ex Anecdot. sac. D. de Levis, pag. 17, 20.)

 Observatio.

 Carmen I. In Epistolas D. Pauli apostoli.

 Carmen II. In laudem B. Pauli apostoli.

 Carmen III. De poena Redemptoris.

 Addenda.

 Addenda.

 Monitum.

 Varia De Patria S. Damasi Testimonia.

 Varia De Patria S. Damasi Testimonia.

 Quarumdam Abbatis Terribilini Sententiarum Analysis.

 Quarumdam Abbatis Terribilini Sententiarum Analysis.

 Opera Apocrypha Sancti Damasi.

 Opera Apocrypha Sancti Damasi.

 Lectori.

 Epistola Prima.

 Epistola II.

 Epistola IV. Jubet ne per scripta in posterum, sed per legitimum accusatorem, quis ab eis judicetur: et causae etiam judicandae omnes ad apostolicam s

 Epistola V. Ad Hieronymum Presbyterum.

 Epistola VI. Damasus episcopus urbis Romae Hieronymo Presbytero.

 Anno Domini CCLVIII. Catalogus Romanorum Pontificum Sub Liberio Descriptus Cui Accedunt In Confirmationis Vicem Duo Martyrologia Ecclesiae Romanae Ne

 Anno Domini CCLVIII. Catalogus Romanorum Pontificum Sub Liberio Descriptus Cui Accedunt In Confirmationis Vicem Duo Martyrologia Ecclesiae Romanae Ne

 Prooemium Ex capite quarto citati operis excerptum, notionesque praevias gallico sermone concinnatas exhibens.

 Prooemium Ex capite quarto citati operis excerptum, notionesque praevias gallico sermone concinnatas exhibens.

 Catalogus Romanorum Pontificum.

 Catalogus Romanorum Pontificum.

 Lectio Aegidii Boucherii. Commentar. in Victorii Aquitani Canonem Paschalem,

 Lectio P. Gotofredi Henschenii. Acta Sanctor. Aprilis, Diatriba praeliminaris in Catalogos veteres Rom. Pontificum, ex antiquissimis codicibus accepto

 Lectio Emmanuelis Schelstratii. Antiquitas Ecclesiae illustrata,

 Disquisitio Gallice Adornata. De Praecedentis Catalogi Epocha, Auctore Et Auctoritate.

 Disquisitio Gallice Adornata. De Praecedentis Catalogi Epocha, Auctore Et Auctoritate.

 Depositio Episcoporum.

 Depositio Martyrum.

 Mense Januario.

 Mense Februario.

 Mense Martio.

 Mense Maio.

 Mense Junio.

 Mense Julio.

 Mense Augusto.

 Mense Septembre.

 Mense Octobre.

 Mense Novembre.

 Mense Decembre.

 Anno Domini CCCLXXX-CCCXCIV. Theodosius Magnus Et Pacatus.

 Anno Domini CCCLXXX-CCCXCIV. Theodosius Magnus Et Pacatus.

 Pars prima. Exhibens Panegyricum Pacati Theodosio Magno Dictum, In Vicem Praefationis Ad Illius Imperatoris Opera. (Ex Panegyric. Vett. Jacobi de la B

 Pars prima. Exhibens Panegyricum Pacati Theodosio Magno Dictum, In Vicem Praefationis Ad Illius Imperatoris Opera. (Ex Panegyric. Vett. Jacobi de la B

 Introductio Ad Panegyricum.

 Incipit Pacati Panegyricus.

 Theodosius Magnus Et Pacatus. Pars secunda, Complectens Selecta Theodosii De Religione Decreta.

 Theodosius Magnus Et Pacatus. Pars secunda, Complectens Selecta Theodosii De Religione Decreta.

 Lib. I. Tit. X. De Officio Comitis Sacrarum Largitionum.

 Lib. II. Tit. VIII. De Feriis.

 Lib. III. Tit. VII. De Nuptiis.

 Lib. V. Tit. III. De Bonis Clericorum Et Monachorum.

 LIV. V. Tit. V. De Postliminio.

 Lib. IX. Tit. VII. Ad Legem Juliam, De Adulteriis.

 Lib. IX. Tit. XXV. De Raptu Vel Matrimonio Sanctimonialium Virginum Vel Viduarum.

 Lib. IX. Tit. XXXV. De Quaestionibus.

 Lib. IX. Tit. XXXVIII. De Indulgentiis Criminum.

 Lib. IX. Tit. XLV. De His Qui Ad Ecclesias Confugiunt.

 Lib. XV. Tit. VII. De Scenicis.

 Lib. XVI. Tit. I. De Fide Catholica.

 Lib. XVI. Tit. II. De Episcopis, Ecclesiis Et Clericis.

 Lib. XVI. Tit. III. De Monachis.

 Lib. XVI. Tit. IV. De His, Qui Super Religione Contendunt.

 Lib. XVI. Tit. V. De Haereticis.

 Lib. XVI. Tit. VII. De Apostatis.

 Lib. XVI. Tit. VIII. De Judaeis, Coelicolis Et Samaritanis.

 Lib. XVI. Tit. X. De Paganis, Sacrificiis Et Templis.

 Appendix.

 Appendix.

 Epistola Concilii Constantinopolitani Oecumenici Ad Theodosium Imperatorem. (Labb. Concil. t. II, col. 945-946.)

 Epistola Concilii Constantinopolitani Oecumenici Ad Theodosium Imperatorem. (Labb. Concil. t. II, col. 945-946.)

 Anno Domini CCCLXXXI-CCCXCVIII. Sanctus Vigilius, Episcopus Tridentinus Et Martyr.

 Anno Domini CCCLXXXI-CCCXCVIII. Sanctus Vigilius, Episcopus Tridentinus Et Martyr.

 Prolegomena. Notitia Historica. Ex Gallandii Bibliotheca. tom VIII, p. X-XII.

 Prolegomena. Notitia Historica. Ex Gallandii Bibliotheca. tom VIII, p. X-XII.

 Sancti Vigilii Epistolae Duae. (Ex Gallandii Biblioth. tom. VIII, pag. 203-206.)

 Sancti Vigilii Epistolae Duae. (Ex Gallandii Biblioth. tom. VIII, pag. 203-206.)

 Epistola Prima. Ad Simplicianum Episcopum Mediolanensem. De martyrio Ss. Sisinnii, Martyrii et Alexandri.

 Epistola II. Ad S. Joannem Chrysostomum. De iisdem martyribus.

 Anno Domini CCCXXXVI. Monumenta Vetera Ad Arianorum Doctrinam Pertinentia.

 Anno Domini CCCXXXVI. Monumenta Vetera Ad Arianorum Doctrinam Pertinentia.

 Epistolae Et Decreta.

 Epistolae Et Decreta.

 Epistola Prima Constantii Ad Athanasium .

 Epistola Secunda Constantii Imperatoris Ad Athanasium.

 Epistola Tertia Constantii Imperatoris Ad Athanasium.

 Epistola Prima Constantii Ad Cleros Alexandrinos.

 Epistola Secunda Ejusdem Ad Eosdem.

 Epistola Ejusdem Ad Nestorium.

 Epistola Quarta Ejusdem Ad Athanasium.

 Anno Domini CCCXXXVII. Epistola Imperatoris Constantini Junioris Ad Alexandrinos.

 Anno Domini CCCXLIX.

 Anno Domini CCCLV.

 Anno Domini CCCLIX Vel CCCLX. Epistola Constantii Ad Synodum Ariminensem. Constantius monuit ne quid de orientalibus, qui seorsim convenirent Seloucia

 Epistola Secunda Synodi Ariminensis Ad Constantium. Petit synodus veniam Arimino discedendi ante hiemis asperitatem.

 Anno Domini CCCLXV.

 Anno Domini CCCLXX. Constitutio Valentiniani Imperatoris Ad Damasum Papam. Ex Coust. pag.

 Anno Domini CCCLXXVIII Vel CCCLXXXI. Epistola Romani Coust. p.

 Anno Domini CCCLXXX. Quo id omne prope conceditur, quod superiori epistola petitum est. Coust. p.

 Anno Domini 381. Epistola

 Anno Domini 385.

 Epistola Maximi Imperatoris Ad Valentinianum Augustum. (Labb. Concil. tom. II. col. 1031.)

 Sermonum Arianorum Fragmenta Antiquissima In Rescriptis Membranis Reperta Et Nunc Primum Cum Idoneis Refutationibus Edita .

 Sermonum Arianorum Fragmenta Antiquissima In Rescriptis Membranis Reperta Et Nunc Primum Cum Idoneis Refutationibus Edita .

 Fragmentum Primum.

 Fragmentum II.

 Fragmentum III.

 Fragmentum IV.

 Fragmentum V.

 Fragmentum VI.

 Fragmentum VII.

 Fragmentum VIII.

 Fragmentum IX.

 Fragmentum X.

 Fragmentum XI.

 Fragmentum XII.

 Fragmentum XIII.

 Fragmentum XIV.

 Fragmentum XV.

 Fragmentum XVI.

 Fragmentum XVII.

 Primus Capitulus Fidei Catholicae

 Fragmentum XVIII.

 Fragmentum XIX.

 Fragmentum XX.

 Fragmentum XXI.

 Sermonum Antiquorum Reliquiae Ex Alio Palimpsesto Bibliothecae Ambrosianae.

 Sermonum Antiquorum Reliquiae Ex Alio Palimpsesto Bibliothecae Ambrosianae.

 Fragmentum I. Incipit Sermo III

 Fragmentum II. Ex Sermone V.

 Fragmentum III. Incipit Sermo VI.

 Fragmentum IV. Incipit Homilia XXIV.

 Fragmentum V. Ex Homilia XXXIII.

 Fragmentum VI. Incipit Homilia XXXIV.

 Fragmentum VII. Ex Homiliis Incertis.

 Fragmentum VIII.

 Fragmentum IX.

 Fragmentum X.

 Fragmentum XI.

 Fragmentum XII.

 Fragmentum XIII.

 Contra Arianos Fragmentum.

 Contra Arianos Fragmentum.

 Sermones Dominicales IV .

 Sermones Dominicales IV .

 Sermo I. In Septuagesima.

 Sermo II. In Quadragesima.

 Sermo III. In Dominica Passionis.

 Sermo IV. In Dominica Palmarum.

 Expositio Fidei .

 Expositio Fidei .

 Breviarium Fidei Advebsus Arianos Haereticos, In Quo Trium Divinarum Personarum Aequalitas Plurimis Scripturae Sacrae Locis Et Argumentis Liquido Comp

 Breviarium Fidei Advebsus Arianos Haereticos, In Quo Trium Divinarum Personarum Aequalitas Plurimis Scripturae Sacrae Locis Et Argumentis Liquido Comp

 Kalendaria Duo Antiqua A Furio Dionysio Philocalo An. CCCLIV, Et Polemeo Silvio An. Cccciil, Conscripta, Et Ex Codice Ms. Joannis Cuspiniani Desumpta.

 Kalendaria Duo Antiqua A Furio Dionysio Philocalo An. CCCLIV, Et Polemeo Silvio An. Cccciil, Conscripta, Et Ex Codice Ms. Joannis Cuspiniani Desumpta.

 Praefatio Editoris.

 Praefatio Editoris.

 Kalendarium Antiquum Furii Dionysii Filocali Anno CCCLIV Conscriptum.

 Kalendarium Antiquum Furii Dionysii Filocali Anno CCCLIV Conscriptum.

 Mensis Januarius.

 Februarius.

 Martius.

 Aprilis.

 Maius.

 Junius.

 Julius.

 Augustus.

 September.

 October.

 November.

 December.

 Kalendarium Antiquum Polemei Silvii Anno Cccciil Conscriptum.

 Kalendarium Antiquum Polemei Silvii Anno Cccciil Conscriptum.

 Mensis Januarius.

 Februarius.

 Martius.

 Aprilis.

 Maius.

 Junius.

 Julius.

 Augustus.

 September.

 October.

 November.

 December.

 Natales Aliquot Sanctorum Ex Fastis Consularibus Excerpti.

 Natales Aliquot Sanctorum Ex Fastis Consularibus Excerpti.

 Anno Domini CCCLXXI. Lucifer Episcopus Calaritanus.

 Anno Domini CCCLXXI. Lucifer Episcopus Calaritanus.

 Epistola Dedicatoria.

 Epistola Dedicatoria.

 Praefatio .

 Praefatio .

 Luciferi Episcopi Calaritani Vita.

 Luciferi Episcopi Calaritani Vita.

 Joannis Tilii Epistola Ad Pium V. P. Quae Exstat In Fronte Operum Luciferi Ab Eodem Tilio Anno 1568. Editorum.

 Joannis Tilii Epistola Ad Pium V. P. Quae Exstat In Fronte Operum Luciferi Ab Eodem Tilio Anno 1568. Editorum.

 Sancti Patris Nostri Luciferi Episcopi Calaritani Pancratii Presbyteri Et Hilarii, Legatorum Sedis Apostolicae Epistola Ad Eusebium Episcopum Vercelle

 Sancti Patris Nostri Luciferi Episcopi Calaritani Pancratii Presbyteri Et Hilarii, Legatorum Sedis Apostolicae Epistola Ad Eusebium Episcopum Vercelle

 Liberii Papae Ad Luciferum

 Liberii Papae Ad Luciferum

 S. P. N. Luciferi Episcopi Calaritani De Non Conveniendo Cum Haereticis, Ad Constantium Imperatorem Liber Unus.

 S. P. N. Luciferi Episcopi Calaritani De Non Conveniendo Cum Haereticis, Ad Constantium Imperatorem Liber Unus.

 S. P. N. Luciferi Episcopi Calaritani De Regibus Apostaticis, Ad Constantium Imperatorem, Liber Unus.

 S. P. N. Luciferi Episcopi Calaritani De Regibus Apostaticis, Ad Constantium Imperatorem, Liber Unus.

 S. P. N. Luciferi Episcopi Calaritani Pro Sancto Athanasio Ad Constantium Imperatorem Libri Duo.

 S. P. N. Luciferi Episcopi Calaritani Pro Sancto Athanasio Ad Constantium Imperatorem Libri Duo.

 Liber Primus.

 Pro Sancto Athanasio Liber Secundus.

 Florentii Ad Luciferum Ep. Calaritanum Epistola.

 Florentii Ad Luciferum Ep. Calaritanum Epistola.

 Epistola.

 Luciferi Episcopi Calaritani Ad Florentium Epistola.

 Luciferi Episcopi Calaritani Ad Florentium Epistola.

 Epistola.

 S. P. N. Luciferi Episcopi Calaritani De Non Parcendo In Deum Delinquentibus, Ad Constantium Imperatorem, Liber Unus.

 S. P. N. Luciferi Episcopi Calaritani De Non Parcendo In Deum Delinquentibus, Ad Constantium Imperatorem, Liber Unus.

 S. P. N. Luciferi Episcopi Calaritani, Moriendum Esse Pro Dei Filio, Ad Constantium Imperatorem, Liber Unus.

 S. P. N. Luciferi Episcopi Calaritani, Moriendum Esse Pro Dei Filio, Ad Constantium Imperatorem, Liber Unus.

 Athanasii Ad Luciferum Epistolae Duae.

 Athanasii Ad Luciferum Epistolae Duae.

 Epistola I.

 Epistola II.

 Appendix.

 Appendix.

 De Professione Fidei S. Luciferi Ep. Calaritani.

 De Professione Fidei S. Luciferi Ep. Calaritani.

 Ex Membranaceo Codice Ms. Bibliothecae Ambrosianae signato I, 101, in parte superiori.

 Ex Membranaceo Codice Ms. Bibliothecae Ambrosianae signato I, 101, in parte superiori.

 Anno Domini CCCXCVII. Sanctus Pacianus Barcilonensis Episcopus.

 Anno Domini CCCXCVII. Sanctus Pacianus Barcilonensis Episcopus.

 Prolegomena.

 Prolegomena.

 Sancti Paciani Epistolae Tres Ad Sympronianum Novatianum.

 Sancti Paciani Epistolae Tres Ad Sympronianum Novatianum.

 Epistola I. De Catholico nomine. Pacianus Symproniano fratri salutem.

 Epistola II. De Symproniani litteris.

 Epistola III. Contra tractatus Novatianorum.

 Sancti Paciani Paraenesis, Sive Exhortatorius Libellus, Ad Poenitentiam.

 Sancti Paciani Paraenesis, Sive Exhortatorius Libellus, Ad Poenitentiam.

 Sancti Paciani Sermo De Baptismo.

 Sancti Paciani Sermo De Baptismo.

 Anno Domini CCCXCVII. Q. Julius Hilarianus.

 Anno Domini CCCXCVII. Q. Julius Hilarianus.

 Prolegomena.

 Prolegomena.

 Q. Julii Hilariani Chronologia Sive Libellus De Mundi Duratione.

 Q. Julii Hilariani Chronologia Sive Libellus De Mundi Duratione.

 Quinti Julii Hilariani

 Quinti Julii Hilariani

 Epilogus.

 Anno Domini CCCXCVIII. S. Siricius Papa.

 Anno Domini CCCXCVIII. S. Siricius Papa.

 Prolegomena.

 Prolegomena.

 Vita Et Regnum Siricii Papae.

 Scripta, Et Eorum Editiones, Siricii Papae. Ex Schoenemanno, ubi supra.

 I.

 II.

 III.

 IV.

 VI.

 VII.

 VIII.

 IX.

 XI.

 XII.

 XIII.

 XIV.

 S. Siricii Papae Epistolae Et Decreta. (Constant. Epist. Rom. Pont. t. I, col. 623.)

 S. Siricii Papae Epistolae Et Decreta. (Constant. Epist. Rom. Pont. t. I, col. 623.)

 Epistola I. Siricii Papae Ad Himerium Episcopum Tarraconensem.

 Appendix. Ex pervetusto codice Corbeiensi.

 Epistola II. Valentiniani Imperatoris Ad Pinianum, Qua Siricii Romani antistitis electionem approbat.

 Epistola III. Maximi Imperatoris Ad Siricium Papam.

 Epistola IV . Siricii Papae Ad Anysium Thessalonicensem Episcopum. Ut nullus in Illyrico episcopum sine Anysii consensu ordinet.

 Monitum In Epistolam Sequentem.

 Epistola V. B. Siricii Papae Ad Episcopos Africae.

 Monitum In Epistolam Sequentem.

 Epistola VI, Siricii Papae Ad Diversos Episcopos.

 Monitum In Epistolam Sequentem.

 Epistola VII, Siricii Papae Ad Diversos Episcopos Missa Adversus Jovinianum Haereticum Ejusque Socios Ab Ecclesiae Unitate Removendos.

 Epistola VIII , Seu Rescriptum Ambrosii, Aliorumque Episcoporum Ad Siricium Papam De Causa Supradicta.

 Monitum In Epistolam Sequentem.

 Epistola IX, Siricii Papae Ad Anysium Thessalonicensem Aliosque Illyrici Episcopos.

 Monitum In Sequentes Canones.

 Epistola X , Seu Canones Synodi Romanorum Ad Gallos Episcopos.

 Addenda.

 Addenda.

 Epistola Synodica

 Epistola Synodica

 Decretorum Damaso I Papae Ascriptorum Censura.

 Decretorum Damaso I Papae Ascriptorum Censura.

 Duo Carmina A Quibusdam Insuper Damaso Papae Ascripta.

 Duo Carmina A Quibusdam Insuper Damaso Papae Ascripta.

 Epitaphium Sisennii Presbyteri. (Apud Gruter. pag. 1172, n. 9.)

 Ad Quemdam Fratrem Corripiendum .

 Monitum In Sequens Kalendarium. (Ex Analect. Mabilon. p. 163.)

 Monitum In Sequens Kalendarium. (Ex Analect. Mabilon. p. 163.)

 Kalendarium Antiquissimum Ecclesiae Carthaginensis.

 Kalendarium Antiquissimum Ecclesiae Carthaginensis.

 De Sanctitate Siricii Papae Dissertatio.

 De Sanctitate Siricii Papae Dissertatio.

 Index Analyticus Operum Sancti Damasi.

 Index Analyticus Operum Sancti Damasi.

 Index Analyticus Operum Luciferi Calaritani.

 Index Analyticus Operum Luciferi Calaritani.

 Index Rerum Quae In Hoc Tomo Continentur.

 Index Rerum Quae In Hoc Tomo Continentur.

 S. Felix Papa II.

 Faustinus Et Marcellinus Presbyteri.

 S. Damasus Papa.

 S. Damasi Opuscula.

 Carmina.

 Opera Apocrypha S. Damasi.

 Theodosius Magnus Et Pacatus.

 Sanctus Vigilius Tridentinus.

 Monumenta Vetera Ad Arianorum Doctrinam Pertinentia.

 Dionysius Filocalus Et Polemeus Sylvius.

 Lucifer Calaritanus.

 S. Pacianus.

 S. Siricius Papa.

 Addenda.

 Finis Indicis Rerum.

Epistola Synodica

Παρὰ τῆς ἐν Κωνσταντινουπόλει συνόδου.
(Apud Galland. ex Theodoriti. Hist eccl. lib. V, cap. 9, Interprete Henrico Valesio
.

Statuta ecclesiarum suarum non sinere, ut longius ab iis absint, eamque ob causam, necnon ob praestituti temporis angustiam se ad synodum Romanam non venisse. Ut ordinationes praesulum a se factas vel admissas, etiam Occidentales calculo suo comprobent.

1195B Κυρίοις τιμιωτάτοις καὶ εὐλαβεστάτοις ἀδελφοῖς καὶ συλλειτουργοῖς Δαμάσῳ, Ἀμβροσίῳ Βρίττωνι, Οὐαλεριάνῳ, Ἀσχολίῳ, Ἀνεμίῳ, Βασιλείῳ, καὶ τοῖς λοιποῖς ἁγίοις ἐπισκόποις τοῖς συνεληλυθόσιν ἐν τῇ μεγάλῃ πόλει Ῥώμῃ, ἡ ἁγία σύνοδος τῶν ὀρθοδόξων ἐπισκόπων τῶν συνεληλυθότων ἐν τῇ μεγάλῃ πόλει Κωνσταντινουπόλει, ἐν Κυρίῳ χαίρειν.

Τὸ μὲν ὡς ἀγνοοῦσαν τὴν ὑμετέραν εὐλάβειαν διδάσκειν, καὶ διηγεῖσθαι τῶν παθῶν τὸ πλῆθος, τῶν ἐπαχθέντων ἡμῖν παρὰ τῆς τῶν Ἀρειομανῶν δυναστείας, περιττὸν ἴσως. Οὔτε γὰρ οὕτω πάρεργον τὰ καθ᾽ ἡμᾶς κρίνειν τὴν ὑμετέραν ἡγούμεθα θεοσέβειαν, ὡς δεῖσθαι τοῦ μαθεῖν ταῦτα, οἷς ἐχρὴν συναλγεῖν. Οὔτε τοιοῦτοί τινες οἱ περισχόντες ἡμᾶς χειμῶνες, ὡς λανθάνειν ὑπὸ σμικρότητος, ὅτε χρόνος τῶν διωγμῶν νεαρὸς ἔναυλον ἔτι φυλάττων τὴν 1195C μνήμην οὐ τοῖς πεπονθόσι μόνον, ἀλλὰ καὶ τοῖς δι᾽ ἀγάπην τὰ τῶν πεπονθότων οἰκειουμένοις. Χθές γὰρ, ὡς εἰπεῖν, ἔτι καὶ πρώην οἱ μὲν τῶν τῆς ἐξορίας λυθέντες δεσμῶν, εἰς τὰς ἑαυτῶν ἐκκλησίας, διὰ μυρίων ἐπανήκασι θλίψεων· τῶν δὲ καὶ τελειωθέντων ἐν ταῖς ἐξορίαις, ἐπανεκομίσθη τὰ λείψανα. Τινὲς δὲ καὶ μετὰ τὴν τῆς ἐξορίας ἐπάνοδον, ἔτι βράσσοντι τῷ τῶν αἱρετικῶν περιπεσόντες θυμῷ, πικρότερα τῶν ἐπὶ τῆς ἀλλοτρίας, ἐπὶ τῆς οἰκείας ὑπέμειναν, λίθοις παρ᾽ αὐτῶν τελειωθέντες κατὰ τὸν μακάριον Στέφανον. Ἄλλοι διαφόροις καταξανθέντες αἰκίαις, ἔτι τὰ στίγματα τοῦ Χριστοῦ καὶ τοὺς μώλωπας ἐν τῷ σώματι περιφέρουσι. Χρημάτων δὲ ζημίας καὶ προτιμήσεις πόλεων, καὶ τὰς τῶν καθ ἕνα δημοσιεύσεις καὶ συσκευὰς καὶ ὕβρεις καὶ δεσμωτήρια, τίς ἂν ἐξαριθμήσασθαι 1195D δύναιτο; Πᾶσαι γὰρ ὄντως ἐφ᾽ ἡμᾶς αἱ θλίψεις 1198A ἐπγηθύνθησαν ὑπὲρ ἀριθμὸν, ἴσως μὲν ἐπειδὴ δίκας ἁμαρτημάτων ἐτίναμεν, ἴσως δὲ καί τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ διὰ τοῦ πλήθους τῶν παθημάτων ἡμᾶς γυμνάζοντος. Τούτων μὲν τῷ Θεῷ χάρις; ὃς καὶ διὰ τοσούτων θλίψεων τοὺς ἑαυτοῦ δούλους ἐξεπαίδευσε, καὶ κατὰ τὸ πλῆθος τῶν οἰκτιρμῶν αὐτοῦ πάλιν ἐξήγαγεν ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν.

Ἡμῖν δὲ μακρᾶς μὲν ἔδει σχολῆς, καὶ πολλοῦ χρόνου καὶ πόνου πρὸς τὴν τῶν ἐκκλησιῶν ἐπανόρθωσιν, ἵν᾽ ὥσπερ ἐκ μακρᾶς ἀῤῥωστίας, ταῖς κατὰ μικρὸν ἐπιμελείαις τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας ἐκνοσηλεύοντες, πρὸς τὴν ἀρχαίαν τῆς εὐσεβείας ὑγίειαν ἐπαναγάγωμεν. Καὶ γὰρ εἰ τὰ μάλιστα δοκοῦμεν τῆς τῶν διωγμῶν ἀπηλλάχθαι σφοδρότητος, 1198B καὶ τὰς ἐκκλησίας χρονίως παρὰ τῶν αἱρετικῶν κατασχεθείσας ἀρτίως ἀνακομίζεσθαι, πλὴν ἀλλὰ βαρεῖς ἡμῖν λύκοι, καὶ μετὰ τὸ τῆς μάνδρας ἐξωθῆναι, κατὰ τὰς νάπας τὰ ποίμνια διαρπάζοντες, ἀντισυνάξεις τολμῶντες, δήμων κινοῦντες ἐπαναστάσεις, ὀκνοῦντες οὐδὲν εἰς τὴν τῶν ἐκκλησιῶν βλάβην. Ἦν μὲν οὖν, ὅπερ εἰρήκαμεν, ἀναγκαῖον πλείονα ἡμᾶς προσασχοληθῆναι χρόνον.

Ἐπειδὴ μέντοι τὴν ἀδελφικὴν περὶ ἡμᾶς ἀγάπην ἐπιδεικνύμενοι, σύνοδον ἐπὶ τῆς Ῥώμης Θεοῦ βουλήσει συγκροτοῦντες, καὶ ἡμᾶς ὡς οἰκεῖα μέλη προσεκαλέσασθε διὰ τῶν τοῦ θεοφιλεστάτου βασιλέως γραμμάτων, ἵν᾽ ἐπειδὴ τότε τὰς θλίψεις μόνοι κατεδικάσθημεν, νῦν ἐν τῇ τῶν αὐτοκρατόρων περὶ τὴν εὐσέβειαν συμφωνία, μὴ χωρὶς ἡμῶν βασιλεύσητε, ἀλλὰ καὶ ἡμεῖς ὑμῖν κατὰ τὴν 1198C ἀποστολικὴν φωνὴν συμβασιλεύσωμεν; εὐχὴ μὲν ἦν ἡμῖν, εἰ δυνατὸν, ἅπασιν ἀθρόως καταλιποῦσι τὰς ἐκκλησίας, τῷ πόθῳ ἢ τῇ χρείᾳ χαρίσασθαι. Τίς γὰρ ἡμῖν δώσει πτέρυγας ὡσεὶ περιστερᾶς; καὶ πετασθησόμεθα, καὶ πρὸς ὑμᾶς καταπαύσομεν. Ἐπειδὴ δὲ τοῦτο παντελῶς ἐγύμνου τὰς ἐκκλησίας, ἄρτι τῆς ἀνανεώσεως ἀρχομένας, καὶ τὸ πρᾶγμα παντάπασιν ἦν τοῖς πολλοῖς ἀδύνατον (συνδεδραμήκειμεν γὰρ εἰς τὴν Κωνσταντινούπολιν ἐκ τῶν πέρυσι γραμμάτων, τῶν παρὰ τῆς ὑμετέρας τιμιότητος μετὰ τὴν ἐν Ἀκυληΐᾳ συνόδον, πρὸς τὸν θεοφιλέστατον βασιλέα Θεοδόσιον ἐπισταλθέντων, πρὸς μόνην ταύτην τὴν ἀποδημίαν τὴν μέχρι Κωνσταντινουπόλεως παρεσκευασμένοι, καὶ περὶ ταύτης μόνης τῆς συνόδου τὴν ἐν ταῖς ἐπαρχίαις μεινάντων ἐπισκόπων συγκάταθεσιν ἐπαγόμενοι, μείζονος δὲ ἀποδημίας μήτε προσδοκήσαντες 1198D χρείαν, μήτε προακοὺσαντες ὅλως, πρὶν ἐν Κωνσταντινουπόλει συνελθεῖν, πρὸς δὲ τούτοις καὶ τῆς προθεσμίας διὰ στενότητα, μήτε πρὸς παρασκευὴν μακροτέρας ἀποδημίας ἐνδιδούσης καιρὸν, μήτε πάντας τοὺς ἐν ταῖς ἐπαρχίαις κοινωνικοὺς ἐπισκόπους ὑπομνησθῆναι, καὶ τὰς παρ᾽ αὐτῶν συγκαταθέσεις λαβεῖν)· ἐπειδή ταῦτα καὶ πολλὰ πρὸς τούτοις ἕτερα τὴν τῶν πλειόνων ἄφιξιν διεκώλυσεν; ὃ δεύτερον ἦν, εἴς τε τῶν πραγμάτων ἐπανόρθωσιν, καὶ τὴν τῆς ὑμετέρας περὶ ἡμᾶς ἀγάπης 1199A ἀπὸδειξιν, τοῦτο πεποιήκαμεν· τοὺς αἰδεσιμωτάτους καὶ τιμιωτάτους ἀδελφοὺς καὶ συλλειτουργοὺς ἡμῶν ἐπισκόπους, Κυριακὸν Εὐσέβιον, καὶ Πρισκιανὸν προθύμως καμεῖν ἄχρις ὑμῶν δυσωπήσαντες· δι᾽ ὧν καὶ τὴν ἡμετέραν προαίρεσιν εἰρηνικὴν οὖσαν, καὶ σκοπὸν ἑνώσεως ἔχουσαν ἐπιδείκνυμεν, καὶ τὸν ζῆλον ἡμῶν τὸν ὑπὲρ τῆς ὑγιοῦς πίστεως, φανερὸν ποιοῦμεν.

Ἡμεῖς γὰρ εἴτε διωγμοὺς, εἴτε θλίψεις, εἴτε βασιλικὰς ἀπειλὰς, εἴτε τὰς τῶν ἀρχόντων ὠμότητας, εἴτέ τινα πειρασμὸν ἕτερον παρὰ τῶν αἱρετικῶν ὑπεμείναμεν, ὑπὲρ τῆς εὐαγγελικῆς πίστεως τῆς ἐν Νικαίᾳ τῆς Βιθυνίας παρὰ τῶν τριακοσίων δεκαοκτὼ πατέρων κυρωθείσης, ὑπέστημεν. Ταύτην γὰρ καὶ ὑμῖν καὶ ἡμῖν καὶ πᾶσι τοῖς μὴ διαστρέφουσι τὸν λόγον τῆς ἀληθοῦς πίστεως, συναρέσκειν δεῖ· ἣν μόλις ποτὲ πρεσβυτάτην τε οὖσαν, καὶ 1199B ἀκόλουθον τῷ βαπτίσματι, καὶ διδάσκουσαν ἡμᾶς πιστεύειν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος. Δηλαδὴ θεότητός τε καὶ δυνάμεως, καὶ οὐσίας μιᾶς τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος πιστευομένης, ὁμοτίμου τε τῆς ἀξίας, καὶ συναἳδίου τῆς βασιλείας ἐν τρισὶ τελείαις ὑποστάσεσιν, ἤγουν τρισὶ τελείοις προσώποις· ὡς μήτε τὴν Σαβελλίου νόσον χώραν λαβεῖν, συγχεομένων τῶν ὑποστάσεων, εἴγουν τῶν ἰδιοτήτων ἀναιρουμένων· μήτε μὴν τὴν τῶν Εὐνομιανῶν, καὶ Ἀρειανῶν, καὶ Πνευματομάχων βλασφημίαν ἰσχύειν, τῆς οὐσίας ἢ τῆς φύσεως ἢ τῆς θεότητος τεμνομένης, καὶ τῇ ἀκτίστῳ καὶ ὁμοουσίῳ καὶ συναἳδίῳ τριάδι μεταγενεστέρας τινὸς, ἢ κτιστῆς, ἢ ἑτεροουσίου φύσεως ἐπαγομένης. Καὶ τὸν τῆς ἐνανθρωπήσεως δὲ τοῦ κυρίου λόγον ἀδιάστροφον σώζομεν, οὔτε ἄψυχον, οὔτε 1199C ἄνουν, ἢ ἀτελῆ τὴν τῆς σαρκὸς οἰκονομίαν παραδεχόμενοι· ὅλον δὲ εἰδότες, τέλειον μὲν ὄντα πρὸ αἰώνων Θεοῦ λόγον, τέλειον δὲ ἄνθρωπον ἐπ᾽ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν γενόμενον. Τὰ μὲν οὖν κατὰ τὴν πίστιν, τὴν παρ᾽ ἡμῶν ἀνυποστόλως κηρυττομένην, ὡς ἐν κεφαλαίῳ τοιαῦτα· περὶ ὧν καὶ ἐπὶ πλεῖον ψυχαγωγηθῆναι δυνήσεσθε, τῷ τε ἐν Ἀντιοχείᾳ τόμῳ παρὰ τῆς ἐκεῖ συνελθούσης συνόδου γεγενημένῳ καταξιώσαντες 1202A ἐντοχεῖν, καὶ τῷ πέρυσιν ἐν Κωνσταντινουπόλει παρὰ τῆς οἰκουμενικῆς ἐκτεθέντι συνόδου· ἐν οἷς πλατύτερον τὴν πίστιν ὡμολογήσαμεν, καὶ τῶν ἔναγχος καινοτομηθεισῶν αἱρέσεων ἀναθεματισμὸν ἔγγραφον πεποιήκαμεν.

Περὶ δὲ τῶν οἰκονομιῶν τῶν κατὰ μὲρος ἐν ταῖς ἐκκλησίαις παλαιός τε, ὡς ἴστε, θεσμὸς κεκράτηκε, καὶ τῶν ἁγίων ἐν Νικαίᾳ πατέρων ὅρος, κατ᾽ ἑκάστην ἐπαρχίαν τοὺς τῆς ἐπαρχίας, καὶ εἴπερ ἐκεῖνοι βούλοιντο, σὺν αὐτοῖς τοὺς ὁμόρους πρὸς τὸ συμφέρον ποιεῖσθαι τὰς χειροτονίας· οἷς ἀκολούθως τάς τε λοιπὰς ἐκκλησίας παρ᾽ ἡμῖν οἰκονομεῖσθαι γινώσκετε, καὶ τῶν ἐπισημοτάτων ἐκκλησιῶν ἀναδεδεῖχθαι τοὺς ἱερεῖς. Ὅθεν τῆς μὲν ἐν Κωνσταντινουπόλει νεοπαγοῦς, ὡς ἂν εἴποι τις, ἐκκλησίας, ἣν ὥσπερ ἐκ στόματος, λέοντος τῆς τῶν αἱρετικῶν 1202B βλασφημίας ὑπόγυον ἐξηρπάσαμεν διὰ τῶν οἰκτιρμῶν τοῦ Θεοῦ, τὸν αἰδεσιμώτατον καὶ θεοφιλέστατον Νεκτάριον ἐπίσκοπον κεχειροτονήκαμεν ἐπὶ τῆς οἰκουμενικῆς συνόδου μετὰ κοινῆς ὁμονοίας, ὑπ᾽ ὄψεσι καὶ τοῦ θεοφιλεστάτου βασιλέως Θεοδοσίου, παντός τε τοῦ κλήρου καὶ πάσης ἐπιψηφιζομένης τῆς πόλεως. Τῆς δὲ πρεσβυτάτης καὶ ὄντως ἀποστολικῆς ἐκκλησίας τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ τῆς Συρίας, ἐν ᾗ πρώτῃ τὸ τίμιον τῶν Χριστιανῶν ἐχρημάτισεν ὄνομα, τὸν αἰδεσιμώτατον καὶ θεοφιλέστατον ἐπίσκοπον Φλαβιανὸν, οἵ τε τῆς ἐπαρχίας καὶ τῆς ἀνατολικῆς διοικήσεως συνδρόντες κανονικῶς ἐχειροτόνησαν, πάσης συμψήφου τῆς ἐκκλησίας ὥσπερ διὰ μιᾶς φωνῆς τὸν ἄνδρα τιμησάσης. Ἥνπερ ἔνθεσμον χειροτονίαν ἐδέξατο καὶ τὸ τῆς συνόδου κοινόν. Τῆς δέ γε μητρὸς ἁπασῶν τῶν ἐκκλησιῶν τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις, τὸν αἰδεσιμώτατον 1202C καὶ θεοφιλέστατον Κύριλλον ἐπίσκοπον εἶναι γνωρίζομεν, κανονικῶς τε παρὰ τῶν τῆς ἐπαρχίας χειροτονηθέντα, πάλαι, καὶ πλεῖστα πρὸς τοὺς Ἀρειανοὺς ἐν διαφόροις τόποις ἀθλήσαντα.

Οἷς ὡς ἐνθέσμως καὶ κανονικῶς παρ᾽ ἡμῖν κεκρατηκόσι, καὶ τὴν ὑμετέραν συγχαίρειν παρακαλοῦμεν εὐλάβειαν, τῆς πνευματικῆς μεσιτευούσης ἀγάπης, καὶ τοῦ κυριακοῦ φόβου, πᾶσαν μὲν καταστέλλοντος ἀνθρωπίνην προσπάθειαν, τὴν δὲ τῶν ἐκκλησιῶν οἰκοδομὴν προτιμοτέραν ποιοῦντος τῆς πρὸς τὸν καθ᾽ ἕνα συμπαθείας ἢ χάριτος. Οὕτω γὰρ τοῦτε τῆς πίστεως συμφωνηθέντος λόγου, καὶ τῆς Χριστιανικῆς κυρωθείσης ἐν ἡμῖν ἀγάπης, παυσόμεθα λέγοντες τὸ παρὰ τῶν ἀποστόλων κατεγνωσμένον· Ἐγὼ μέν εἰμι Παύλου, ἐγὼ δὲ Ἀπολλῶ, ἐγὼ δὲ Κηφᾶ. 1202D Παντες δὲ Χριστοῦ φανέντες, ὃς ἐν ἡμῖν οὐ μεμέρισται, Θεοῦ καταξιοῦντος, ἄσχιστον τὸ σῶμα τῆς ἐκκλησίας τηρήσομεν, καὶ τῷ βήματι τοῦ κυρίου μετὰ παῤῥησίας παραστησόμεθα.

Constantinopolitani concilii ad papam Damasum et Occidentales episcopos.
(Apud Galland. ex Theodoriti. Hist eccl. lib. V, cap. 9, Interprete Henrico Valesio
.

Statuta ecclesiarum suarum non sinere, ut longius ab iis absint, eamque ob causam, necnon ob praestituti temporis angustiam se ad synodum Romanam non venisse. Ut ordinationes praesulum a se factas vel admissas, etiam Occidentales calculo suo comprobent.

1196B Dominis charissimis ac religiosissimis fratribus et comministris, Damaso, Ambrosio, Brittoni, Valeriano, Ascholio, Anemio, Basilio, et reliquis sanctis episcopis, qui in magna urbe Roma collecti sunt, sancta synodus orthodoxorum episcoporum qui in magna urbe Constantinopoli convenerunt, in Domino salutem.

I. Superfluum fortasse fuerit enarrare reverentiae vestrae, ac velut ignorantibus referre multitudinem malorum, quae nobis ab Ariomanitarum potentia illata sunt. Neque enim putamus pietatem vestram tam parvi facere res nostras, ut opus habeatis ea discere, quibus condolere vos oportuit. Nec tempestates, quibus vexati sumus, ejusmodi fuere, ut latere ob tenuitatem possent. Sed et recens persecutionum 1196C tempus vigentem adhuc servat memoriam non solum apud eos qui passi sunt, verum etiam apud illos qui calamitates aliorum per charitatem suas esse ducunt. Heri enim, ut ita dicamus, ac nudiustertius alii exsilii vinculis liberati, non sine innumerabilibus aerumnis, ad suas ecclesias redierunt. Aliorum, qui in exsiliis vitam finierunt, reportatae sunt reliquiae. Nonnulli etiam post reditum ab exsilio, cum haereticorum furorem adhuc ferventem ostendissent, acerbiora domi sustinuerunt, quam quae apud exteros passi fuerant, lapidum jactu, beati Stephani (Act. VII, 57) ad instar, ab illis obruti. Alii variis cruciatibus lacerati, stigmata Christi ac vibices in corporibus suis adhuc circumferunt. Jam vero pecuniarum 1196D damna, et mulctas civitatibus inflictas, et singulorum 1197A proscriptiones, insidias, contumelias et carceres quis possit enumerare? Re enim vera omnes aerumnae adversus nos multiplicatae sunt super numerum; seu quod peccatorum nostrorum poenas persolvimus, seu quod benignus Deus per hanc malorum multitudinem exercere nos voluit. Pro his ergo gratias agimus Deo, qui tot ac tantis calamitatibus famulos suos erudivit, et pro magnitudine miserationum suarum rursus eduxit nos in refrigerium.

II. Nobis vero ad reparationem ecclesiarum diuturno otio ac multo tempore et labore opus esset, ut corpus Ecclesiae, tamquam ex diuturno morbo, sollicita curatione paulatim recreantes, ad pristinam pietatis sanitatem revocaremus. Etsi enim persecutionum violentia penitus liberati videmur, et ecclesias 1197B diu ab haereticis possessas perfecte recuperasse; tamen molesti nobis sunt lupi, qui postquam ab ovilibus sunt depulsi, ovium greges in saltibus diripiunt, contrarios conventus agere non trepidant, populorum concitant seditiones, et ad ecclesiarum perniciem moliri nihil detrectant. Proinde; sicut diximus, diuturno nobis opus esset tempore, quo possemus huic negotio vacare.

III. Sed quoniam fraternam erga nos charitatem ostendentes, ad synodum quam Dei voluntate Romae congregatis, nos quoque velut propria membra piissimi imperatoris litteris evocastis; ut quia tunc soli ad perferendas aerumnas damnati sumus, nunc cum Imperatores in causa pietatis concordant, vos non sine nobis regnetis, sed et secundum apostolicam 1197C vocem (II Cor. IV, 8) , nos vobiscum regnemus: nobis quidem in votis erat, ut si fieri posset, universi simul, relictis ecclesiis, desiderio seu potius necessitati obsequeremur. Quis enim det nobis pennas sicut columbae (Psal. liv. 7) , et volabimus et requiescemus apud vos? Sed quoniam ea res prorsus nudaret ecclesias, quae nunc primum incipiunt renovari, et plerique id facere nullo modo possent (conveneramus enim Constantinopolim secundum litteras a reverentia vestra anno superiore, post Aquileiense concilium, ad piissimum imperatorem Theodosium missas; ad hanc solam profectionem Constantinopolim usque instructi, et de hac una synodo consensum episcoporum, qui in provinciis erant, afferentes; cum de longiori itinere suscipiendo nec suspicati essemus, hec 1197D omnino audiissemus quidquam prius, quam Constantinopoli convenissemus; ac praeterea praestituti temporis angustia nec ad longioris itineris apparatum, nec ad omnes communionis nostrae episcopos qui in diversis provinciis sunt commonendos, et consensus ab iisdem accipiendos sufficeret); quoniam haec ac multa insuper alia plures venire prohibebant: id quod secundum fuit, tum ad res restituendas tum ad nostram erga vos charitatem declarandam, fecimus: reverendissimos 1200A et charissimos fratres et comministros nostros Cyriacum, Eusebium et Priscianum deprecati, ut proficiscendi ad vos laborem libenter susciperent. Per quos et voluntatem nostram pacificam esse, atque ad unitatem spectare ostendimus; et nostrum pro sana fide zelum manifestum facimus.

IV. Nos enim, sive persecutiones, sive imperiales minas, sive crudelitatem praesidum, sive aliam quamcumque tentationem ab haereticis pertulimus, pro evangelica fide, quae Nicaeae, in Bithynia a trecentis et octodecim patribus confirmata est, sustinuimus. Hanc enim et vobis, et nobis, et omnibus qui verae fidei sermonem non pervertunt, probari decet ( quam nos vix tandem retinemus ac 1200B servamus): quippe quae antiquissima sit et baptismo consentanea, docens nos credere in nomen Patris et Filii et Spiritus sancti: unam scilicet deitatem, potentiam et substantiam Patris et Filii et Spiritus sancti credentes; aequalem item dignitatem et coaeternum regnum in tribus perfectis hypostasibus seu in tribus perfectis personis. Ita ut nec locum habeat Sabellii lues, qua hypostases confundantur, tollanturque proprietates; nec Eunomianorum et Arianorum et Pneumatomachorum obtineat blasphemia, quae substantiam seu naturam ac divinitatem discindit, et increatae sive consubstantiali et coaeternae Trinitati posteriorem quamdam creatam seu diversae substantiae naturam superinducit. Incarnationis quoque Domini doctrinam incorruptam servamus, neque 1200C animae, neque mentis expertem aut imperfectam carnis dispensationem admittentes; sed totum scientes, ante saecula quidem perfectum Dei Verbum, in novissimis autem diebus perfectum hominem propter nostram salutem factum esse. Et fidei quidem, quae constanter a nobis praedicatur, haec est veluti summa. Qua de re si quid amplius desideratis, satis vobis fiet, si tomum Antiochiae a synodo 1201A quae illic celebrata est conditum, necnon eum qui superiore anno Constantinopoli ab oecumenica synodo editus est, legere dignemini, quibus in tomis fidem nostram uberius exposuimus, et in haereses recens exortas anathematis sententiam protulimus.

V. De particulari autem ecclesiarum administratione, antiqua, ut probe nostis, obtinuit sanctio et sanctorum patrum Nicaeae congregatorum regula, ut in singulis provinciis Episcopi illius provinciae, et si illis placuerit, una cum ipsis finitimi, ordinationes prout utile fuerit faciant. Ex quarum legum praescripto tum reliquas ecclesias a nobis administrari scitote, tum nobilissimarum ecclesiarum creatos esse sacerdotes. Unde etiam Constantinopolitanae ecclesiae recens, ut ita dicamus, fundatae, 1201B quam ex haereticorum blasphemia tamquam ex leonis faucibus, per misericordiam Dei nuper eripuimus, reverendissimum ac religiosissimum Nectarium ordinavimus episcopum, in universali concilio, communi omnium consensu, coram religiosissimo imperatore Theodosio, adstipulante omni clero et universa civitate. Antiquissimae vero vereque apostolicae Antiochenae in Syria ecclesiae, in qua venerandum Christianorum nomen primum auditum est (Act. XI, 26) , reverendissimum et religiosissimum episcopum Flavianum tum illius provinciae tum Orientalis dioecesis episcopi in unum congregati canonice ordinarunt, tota ecclesia consentiente et quasi uno ore virum collaudante. Quam quidem legitimam ordinationem etiam synodus universa suscepit. 1201C Hierosolymitanae autem ecclesiae, quae mater est omnium ecclesiarum, reverendissimum ac religiosissimum Cyrillum episcopum indicamus, qui et canonice ab episcopis provinciae olim fuit ordinatus, et plurima variis in locis contra Arianos certamina subiit.

VI. Quibus tamquam legitime et canonice constitutis vestram quoque reverentiam gratulari hortamur, intercedente spiritali charitate; et Domini timore omnem quidem humanum affectum comprimente, ecclesiarum autem aedificationem privatae erga singulos benevolentiae vel gratiae praeponente. Hac enim ratione ubi verbum fidei communi consensu stabilitum, et Christiana charitas inter nos confirmata fuerit, desinemus id dicere quod ab Apostolis condemnatum est: Ego quidem sum Pauli, 1201D ego vero Apollo, ego autem Cephae (I Cor. I, 12) . Sed dum omnes videbimur esse Christi, qui non est scissus in nobis, integrum sine ulla scissione. Deo juvante, servabimus corpus Ecclesiae, et ad tribunal Domini cum fiducia stabimus.